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“粤港澳大湾区文化周”展演的7台原创舞台剧目中，有4部来自广东，包括广州歌舞剧院舞剧《英歌》、广州粤剧院新编古装粤剧《双绣缘》、广州芭蕾舞剧院芭蕾舞剧《家园》和广州市杂技艺术剧院当代杂技舞蹈剧场《站台》，均是近年来广东舞台艺术涌现的佳作。其中，舞剧《英歌》和粤剧《双绣缘》都以岭南非遗为载体和题材进行创作，这两部作品亮相上海舞台，将向观众展示岭南文化的源远流长和创新活力。

英歌舞作为潮汕地区独具特色的一种传统民间舞蹈，融合了武术、戏剧等多种元素。伴着强烈的锣鼓节奏亚搏竞彩，舞槌上下翻飞，英歌舞以奔放的舞姿和激昂的音乐节奏展现了中华儿女的英勇与豪迈，被誉为“中华战舞”，也是首批国家级非物质文化遗产代表性项目。舞剧《英歌》将传统文化元素与现代舞台艺术相结合，在保留英歌舞原始韵味的同时，赋予它新的时代气息和审美价值。

钱鑫、王思思与广州歌舞剧院携手亚搏竞彩，持续打造了讲述非遗传承的舞剧“三部曲”——《醒·狮》《龙·舟》《英歌》亚搏竞彩，展示了岭南文化的独特魅力。“与以往的作品不同，《英歌》突破了线性叙事的传统模式，采用多维度、多时空的叙事方式。观众能看到幻境中的真实、真实中的幻境，以及幻境中的所思所想与真实时空的情感传递。”总编导钱鑫、王思思认为，这种叙事创新让作品更具张力，使得历史精神得以穿透时空，直抵当代观众的心灵。在舞蹈上，主创团队坚守英歌舞本身的气质，古朴、神秘、勇猛，并在此基础之上，对演员们的动作进行创新性的编排。此外，舞剧《英歌》创新性融入潮语说唱，打破传统舞剧表达边界，将方言韵律与英歌槌声等听觉元素结合，让非遗艺术在古今碰撞中焕发新彩。

与舞剧《英歌》一样，粤剧《双绣缘》也聚焦岭南非遗。该剧首次将广绣始祖卢眉娘的传奇故事搬上舞台，实现了粤剧与广绣两大非遗艺术的深度融合，更推动了传统艺术的当代传承与创新。剧目采用“双生双旦”结构，由梅花奖得主李嘉宜、吴非凡及一级演员李伟骢、陈振江领衔主演，生动演绎了两对性情各异、爱情观不同的唐代恋人故事。剧本以“绣”为核，借绣品传递人物情感，推动剧情，在唐代历史背景下展开对爱情与命运的探讨。

此次亮相上海，粤剧《双绣缘》还将给观众带来极致的美。作品不仅在剧情上深入人心，其精致舞美更是让人仿佛置身于唐代名画《捣练图》之中，实现了一次跨越时空的美学对话。主创团队在创作中借鉴了唐代名画《捣练图》，令剧目呈现出大气、温馨、典雅和唯美的艺术风格。导演徐春兰以“每一帧都是画”来形容《双绣缘》的视觉效果。该剧还请来曾为冯小刚电影《夜宴》编舞的舞蹈编导史博，他将传统广绣艺术与中国传统舞蹈语汇融合，创作出唯美的戏曲舞蹈舞段。演出中，舞台上一张10米长的绣架旁，10位绣娘同时刺绣，在凸显作品美感的同时寄托了人物的情感和情志。

《站台》总导演江雄介绍，在创作中，《站台》不断探索杂技的更多可能性——它不只令人惊叹“厉害”，也可以承载情感。因此，创作者刻意突破杂技的纯技术展示，如演员在绳索间的翻滚不仅是柔韧的展示，还可以演绎出生活中挣扎与追寻；腾空后被稳稳接住的瞬间，传递出迷茫时被托住的温暖。在艺术语言上还进行了拆解和重组，将传统杂技中的“失重”“抛接”等元素解构，融入现代舞的呼吸感与戏剧的叙事性，让杂技技术服务于戏剧情感表达。

此次《站台》能代表广东到上海演出，江雄认为：“这部剧的骨子里有这片土地特有的‘流动基因’。这里每天有无数人穿梭于广佛、往来于深港，更走向全国与世界，留下足迹与声音。大湾区始终站在探索的前沿，勇于传递最具先锋性的表达、最有意味的艺术语言。正如《站台》所呈现的：出发，从来不只是地理的位移，更是观念与创造力的远行。”

作为国内首部聚焦粤港澳大湾区建设的芭蕾舞剧，《家园》以湾区侨胞的家国情怀为脉络，细腻刻画了一段关于归宿、梦想与爱情的动人故事，其体现出的敢为人先、务实创新的湾区精神更令人印象深刻。作品通过芭蕾艺术与多元岭南文化的创新融合，旨在通过艺术的形式展现新时代大湾区人文精神与社会风貌。该剧在保持古典芭蕾精髓的同时，大胆融入粤剧、南拳、舞龙、舞狮、英歌等岭南本土元素，并运用现代多媒体技术，在舞台上生动再现地域文化特色亚搏竞彩，为观众带来沉浸式的艺术体验。

刚过去的国庆假期，苏州河畔上演“其命惟新——广东美术百年大展”光影秀，岭南经典名作“点亮”苏州河。林风眠笔下的《青衣仕女》在涟漪中凝立，关良的《三打白骨精》活灵活现，陈永锵的《鱼跃图》欢腾不息，杨国辛的《好果子》隐喻深长……浙江路桥下，北苏州路旁，人们三三两两倚在栏杆边，静赏岭南笔墨淌过苏州河。

展览共分七大主题板块：“勇立潮头——洋画运动在广东”回溯广东作为中国洋画运动策源地的历史贡献；“艺术革命——岭南画派与国画研究会”深入探讨两大艺术群体的理念碰撞与革新实践；“匕首投枪——新兴木刻运动及漫画”聚焦广东艺术家以艺术为武器的抗争精神；“激情岁月——为人民服务 为时代讴歌”呈现新中国成立后广东美术工作者扎根生活的创作热忱；“开放变革——改革开放中的广东美术”展现广东美术走向繁荣和多元发展的新时期；“百花争妍——创新创造 再筑高峰”彰显新时代广东美术的多元繁荣；“风起南方——当代艺术实践”则聚焦当下广东艺术的前沿探索。

【多元】

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土方车作为城市基建的“运输生力军”，转运建材与渣土，为各类工程高效推进提供支撑。近日，多位市民向“新民帮侬忙”栏目反映，部分路段区域的土方车频频突破规则边界，违反禁令标志、违规鸣笛、不礼让行人等行为屡见不鲜，加之其“巨无霸”车型自带的扬尘与噪声污染，不仅给市民出行带来安全威胁，更持续扰乱了城市环境与居民生活安宁。希望相关方面加强执法，整治“移动的麻烦”。

9月23日上午9时许，记者在该路口蹲守观察时，目睹了惊险一幕：一辆绿色的土方车，沿长阳路由东向西行驶，该路段由东向西方向共设3条机动车道，从左至右分别为直行车道、直行车道、右转车道。起初，这辆土方车行驶在中间直行车道，可当车辆行至白洋淀路路口东侧约20米处时亚搏竞彩，驾驶员突然操作车辆向右侧右转车道变道——此时两条车道间的分隔线为白色实线，属于明确的禁止变道区域亚搏竞彩，且距离路口很近。

记者观察发现，这辆土方车不惜违法变道、侵占非机动车道，目的十分明确——为了扩大转弯半径亚搏竞彩，以便在长阳路白洋淀路丁字路口直接掉头。要知道，该路段由东向西方向仅有两条直行车道和一条右转车道，根本不具备掉头条件，按照交通规则亚搏竞彩，车辆需行驶至下一个路口(长阳路爱国路)才能完成掉头操作。令人担忧的是，在记者观察的短短一段时间内，就有两辆土方车先后在该丁字路口违法掉头。

土方车队伍经过时动静较大。其车速快，车身重，随着隆隆驶过亚搏竞彩，所到之处必扬起一层“轻雾”——这层“雾”实则是路面灰尘，经车轮高速旋转卷起，再受后车气流回旋带动，向道路两侧扩散。军工路上面是军工高架路，高架下的中央隔离区域还未种植绿化，虽盖着防尘网，但仍有一些区域泥土裸露，助长了“沙尘暴”。记者还观察到，这里的路面有多处窨井凹陷或者“沥青补丁”凸起，也加剧了车身震动。站在公园门口，噪声和扬尘扑面而来。

土方车队伍呼啸而过，其中还隐藏着其他危险动作。记者观察到，一队土方车由远而近驶来，打头的两辆车，保持着并驾齐驱的队形。队伍中间，竟还有土方车在前车、侧车间距有限的情况下突然变道，惊险画面让人捏紧了拳头。而在震天的喧嚣中，最不能让人忍受的是突然响起的鸣笛声。一声尖利的鸣笛毫无征兆地在耳边炸响，分贝极高，不少路人被吓得浑身一哆嗦。该地属上海外环线以内区域，本应执行全天“禁止鸣笛”规定。

记者在现场看到，黎平路北向南方向，与杨树浦路过渡衔接段，有一处向右的弯道，在弯道的“尽头”处，有一条人行横道线(无人行红绿灯)。杨树浦路和黎平路上，不断有土方车驶过，这些土方车驶过时，伴生着巨大轰鸣声和阵阵扬尘。一位市民想从杨树浦路3061弄门口的人行横道线过马路，可面对往来疾驰的土方车，他等了许久也没等到一辆车主动礼让，一直等到双向车辆全部“放空”后，才过了马路。

附近居民告诉记者，从黎平路往杨树浦路方向行驶的土方车普遍车速较快，而这处人行横道恰好位于弯道处，受地形影响，土方车驾驶员的观察距离较短。在车速偏快的情况下，驾驶员的瞭望、制动时间不够充分，相对被动，不肯主动礼让过马路的行人遂成常态。而行人为了规避潜在的“风险”，宁愿选择在该人行横道线西侧的油酷艺术公园门口过马路。

【互动】

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香云纱又名“茛纱”，是岭南地区的重要文化遗产。清末民初，随着闽粤籍侨民南下，香云纱因其质地轻薄、耐磨、适宜热带气候，逐渐成为华侨日常衣着与跨境贸易的重要商品，广泛流行于暹罗、槟城、马六甲等华南侨胞聚集区。到了20世纪20年代，侨商们常以身着香云纱出席正式场合彰显体面。返乡省亲时还定制“回乡装”，作为贵重礼品馈赠亲友，形成独具侨乡特色的“香云纱礼俗”。

【极速】

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10月14日上午，第二届世界中国学大会开幕式及主论坛在上海国际会议中心开幕。埃及阿拉伯国家联盟阿拉伯研究学院政治学青年学者、青年汉学家哈迪尔·赛义德表示，中国无意破坏使其崛起的国际环境，也不会动用军事力量威胁他国亚搏竞彩，因为中国既无扩张主义野心，也不信奉军事联盟。相反，中国致力于以智慧引领世界亚搏竞彩，并成为值得效仿的典范。中国不寻求将自身模式强加于人，并坚信适合中国的发展模式未必适用于别处，因为每个社会都有其独特性。(记者 李佳悦 康玉湛 制作 齐艺玲）

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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