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软件详情

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软件内容

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软件特色

【视频】

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近年来，内蒙古大力推进乌梁素海流域系统治理，实现了从“治湖泊”到“治流域”的转变。2018年启动的流域山水林田湖草生态保护修复试点工程，累计投资数十亿元，开展生态补水与污染治理。上游100多万亩乌兰布和沙漠得到综合治理，有效阻挡泥沙入黄；流域内污水处理设施加快建设，基本解决了点源和面源污染问题。

如今，观测研究站监控中心的大屏上，湿地全景清晰展现，鸟类种类、数量实时更新。这套“智慧眼”功能强大：五座大型转台负责大范围监测，实时识别系统能精准辨识鸟类，12套语音卡口规范人员进出，60套红外夜视仪实现全天候守护。“一旦发现受伤鸟类或异常情况，系统会立刻预警，我们马上组织救援，康复后放归自然。”保护区三级主任科员杨道尔基介绍。

【多元】

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与此同时，金河社区打造的“七星护苗”扫黄打非阵地展现出别样特色。金河社区党总支副书记杨琛介绍：“我们创建了‘七星护苗’特色品牌，整合七大站点开展多样化活动。在图书室开展‘护苗绿书签’文明阅读分享会，并结合家庭教育开展亲子读书会；在手工坊组织绿书签制作，在未成年人综合保护中心开展普法教育，在健身室结合体育活动宣传护苗理念。”

【互动】

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10月16日，中国首列氢能文旅列车“氢春号”在吉林长春正式下线。该列车由中车长春轨道客车股份有限公司研制，采用氢能动力系统，无需接触网供电，运行时的唯一产物是水，真正实现了零碳排放。列车支持1至6节的灵活编组，能够满足城市通勤与文化旅游等多元化线路需求。“氢春号”的亮相，意味着氢能在轨道交通场景下的商业化从实验室走向应用。

【极速】

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齐东方：我们总说汉唐盛世，其实汉代与唐代的文化面貌差别很大尊博手机在线，为什么呢？与外来文化的进入有很大关系。汉代时，丝绸之路刚开通，刚刚接触到外来文化，还没进入本土化融合阶段，当时的交流更侧重于军事政治目的。最初张骞通西域尊博手机在线，是为了获取中亚的汗血宝马，马在当时是重要的军事装备。那时农业社会自给自足，对外部物资需求不大，交流的主观意识不强。

接触多了以后，人们发现靠军事不是长久之计，贸易才逐渐发展起来。南北朝时期，纯粹的商业交往增多，到了唐代，交流就更不一样了，在物质交流基础上更注重文化吸收。于是我们能看到，胡文化成为唐代文化的重要存在，长安、洛阳流行学胡乐胡舞、穿胡服，甚至有唐朝太子学突厥语、穿突厥服饰，在宫里搭毡帐住，这种文化吸收让唐代文化面貌发生了巨大变化。

齐东方：很多文物看似是中国本土的尊博手机在线，实则是外来物。比如唐朝墓葬里发现过不少带把杯，西安何家村出土过几件八棱的带把金杯和银杯，这跟中亚粟特人的杯子器形几乎一模一样，有的就是从粟特传入的，有的是中原仿制的，甚至连杯把上胡人的头像都模仿出来了。粟特人擅长经商，丝绸之路是他们的重要舞台，在唐朝的土地上有很多粟特人生活、定居。我们今天用的带把杯，就是唐朝开始流行的，原型来自粟特，但是一开始没有辨识出来，就笼统说是唐朝的。所以，有很多器物还需要更科学地辨识和定性。

齐东方：贸易会带来观念的改变。比如，古代中国统治者认为“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，但通过丝绸之路，他们发现其实外部有不同语言、外貌、生活环境和宗教信仰的人。商业交易本身也能带来公平的观念，交易需要双方让步尊博手机在线，达成共赢，这和军事强迫不同。不过，古代中国重农抑商，商人地位低，这种公平观念影响有限，但至少动摇了传统观念，带来了一些公平意识。

我们要注意的是，中原接受的很多外来文化元素，其实在新疆已经发生了变化。中国与西方文化的相互影响，常常在新疆发生融合、转化，这让它的重要性更突出。比如新疆发现的佛教遗迹，像克孜尔石窟的佛教遗存，与敦煌莫高窟、龙门石窟等面貌就很不同，外来文化的原始味道更浓，之后才逐渐受汉文化影响。包括希腊化文化印记也是如此。

齐东方：这些古城的此消彼长，能反映当时内地王朝与西域政权的关系，哪个政权强、哪个弱，哪个与内地关系好，哪个又投靠了突厥或吐蕃尊博手机在线，等等。它们的重要性随时期变化，关键看是否处于交通要道。比如敦煌早年是“华戎所交，一都会也”，是必经之地，文化交融剧烈；尼雅在丝路南道，重要性就不如高昌、龟兹等北道主干道国家。把这些古城串联起来，就能大致还原丝绸之路的历史，而且新疆古城靠绿洲分布，过往商队需要在这些绿洲休整补给，这也促进了文化交融，和内地一些可直接通行的地区不同。

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