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【视频】

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“随着年纪越来越大，我半夜醒来的情况也越来越频繁了，不知道是咋回事？”“喝多酒后，我经常凌晨就醒了，之后很难再入睡，怎么办？”“我喜欢晚上工作到天亮，白天睡觉，这算不算熬夜？”……近期乐鱼体育app，不少人向记者咨询睡眠相关问题，比如一到凌晨1时多就醒或一到凌晨3时多就醒，且醒后难入眠……这是什么原因呢？如何拥有好睡眠呢？

“疾病或疼痛干扰也会影响睡眠。”谭红表示，关节炎、呼吸系统疾病、泌尿系统问题、神经系统疾病，也会引发夜间不适。此外，一些生理原因同样会导致“早醒”的情况：首先，一般成年人每天需要的睡眠时间为7至8小时，老年人仅需要5至7小时。如若夜间睡得太早的话，可能会在次日凌晨醒来；其次，很多人习惯在睡前看手机，手机发出的蓝光会影响褪黑素分泌，会影响正常睡眠质量，导致“早醒”。

【多元】

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据了解，“智津学堂”是以在职职工为主要服务对象，聚焦技能强化、素养提升、兴趣拓展、社交体验四大核心价值，依托高校学科特色与优质资源，精心打造的非学历优质课程体系。旨在形成“服务社区、惠及百姓、可持续运营”的良性循环，让高等教育资源进一步“走出校园、深入社区、服务社会”，发挥出提升城市文化活力的重要引擎作用。

【互动】

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驻泰使馆再次提醒广大来泰游客，切勿相信“低价游”，参团游请选择有出境游经营资质、信誉良好的正规旅行社和质价相符的旅游产品，签订正规合同。根据泰有关法律，不允许外国公民在泰从事导游职业。如遇纠纷，请理性维权，保留证据，并及时拨打泰国旅游警察热线1155或使馆领保电话02-245-7010求助。(总台记者 宋焕钰)

自9月25日起，塔那那利佛等马达加斯加多座城市爆发大规模示威游行，抗议频繁发生的缺水断电。10月11日，塔那那利佛南部一处精锐部队军营发生哗变，部分军人加入示威游行，并要求拉乔利纳下台。12日，该部队宣布接管军方指挥权，总统府发表书面声明，谴责正在发生的“非法武力夺权企图”。拉乔利纳13日晚经由社交媒体发表视频讲话，表示因人身安全受到威胁，已转移至“安全的地方”。(总台记者 李晔)

【极速】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样乐鱼体育app，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为乐鱼体育app，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角乐鱼体育app，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容乐鱼体育app，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

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