水浒传的游记作文

| 新华

我因林冲惨遭陷害而不平,我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义,我还刻李逵的粗鲁莽撞,我还记得吴用的足智多谋,也还记得燕青的聪明机灵。

宋江,原是一名小小官员,后来被逼上梁山,屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”,对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后,他也没有选择造反,而是谋求招安。可后来,他却被奸臣利用了自己的忠义,饮毒酒而亡。在传统观念中,宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”,可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想,在那样的封建年代,奸臣贼子们到处作乱,宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒,贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店,很多客人被他们麻翻后剁成肉馅,做了人肉包子卖。按现说,这是在开黑店,可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来,他们有个规矩——“不杀囚犯,不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉,也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人,与老百姓同在一个阶层,同在一个立场,所以老百姓跟他们有共同的想法,所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张,可也是北宋词末年社会的一个缩影,在这个缩影中,仍有一些事值得现在的我们反思。

水浒传的游记作文篇2

今年寒假,我把《水浒传》看了一遍,当我读到收尾部分时,心中便产生了一个疑问,也可以说是不解:为什么不让好汉们起义成功?

当时宋徽宗将大权交给奸臣高俅,朝廷腐败,贪官污吏肆无忌惮地干出伤天害理的事,百姓苦不堪言,正需要有人来铲除贪官、伸张正义,这也就是好汉起义的主要原因。

再说了,他们个个都是为人正直的好汉,起义就是为了替天行道,保国安民。宋江是江湖中人人敬重的宋公明;鲁智深、李逵性格刚烈,路见不平便拔刀相助;吴用聪明机智,谋略过人。梁山泊的起义军们从不伤害百姓、伤及无辜,深受平民百姓的爱戴,可他们最终还是失败了。

但是仔细想想,就算他们起义成功,结局也不过是改朝换代罢了,建立的依然是封建王朝,底层百姓的生活依然不会得到改善。

水浒传的游记作文篇3

《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我的脑海里面只有:忠,义两个字。

在这里(忠)的含义是:“即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是(忠)的含义”

但是在这里(义)字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个(义)字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个(义)字。由此可见,一个(义)字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章(义)。

我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松,武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄奸的故事,在这些方面武松还是动了脑筋地冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能特别显示花荣的箭法的故事就是《小李广梁山射飞雁》。

《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江,因为他不是官,是吏,所以他对百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有难,能够解囊相助,很有忠义感;但是他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中,反抗精神的李逵、性格刚烈的武松,以及聪明善战的花荣,都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就,才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

水浒传的游记作文篇4

如愿以偿,我终于读完了《水浒传》(上)、(下)两册,想起从晁盖上山一直到宋公明、卢俊义身死,中间不断有些感伤。

《水浒传》这本书,主要讲了北宋末年农民起义的事情,施耐庵经过自己的精心雕琢,把其中的人物写的活灵活现,有血有肉,栩栩如生。让读者看见来津津有味,一点也不烦躁。

在《水浒传》中使我感触最深的还数征方腊这一段。梁山泊的好汉轰轰烈烈干了一番大事业后,为了“忠义”替朝廷卖力一百单八将死了72将,怎能不使人感伤?正所谓:

一百单八将,回来十八双。内中有四个,谈笑又回乡。

梁山泊好汉每个人都有自己独特的个性,和闪亮的地方,比如:豁达鲁莽的鲁智深、深沉稳健的林冲、情深义重的武松、单纯狂野的李逵、足智多谋的吴用、箭法高超的花荣……都个个栩栩如生、跃然纸上。

看完《水浒传》后,我受益匪浅,这本书使我懂得了对待朋友要“义”,对待祖国要“忠”对待父母要“孝”,遇到困难多动脑。《水浒传》真不愧为四大名著中的“经典”!

水浒传的游记作文篇5

《水浒传》以农民斗争宋江起义为线索,艺术地再现了中国古代官逼民反的悲壮画卷,揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾,同时向我们展示了宋代的政治文化、民情风物等社会景观,并成功塑造了宋江、林冲、鲁智深、李逵、武松等一大批鲜明的梁山好汉形象,是一部气吞山河的英雄传奇,具有极高的艺术成就。

读了《水浒传》,我深深地感到:一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。他们为了正义,为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

在今后的生活中,我要做到是非分明,积极伸张正义,在自己努力做好事的同时,尽力劝阻别人的不良行为,从点滴做起,努力把自己打造成一个精神高尚的人!

点评:这是一篇《水浒传》读后感,作者概括故事内容简洁清晰,能在引述的基础上很明确地提出自己的观点“我要做到是非分明,积极伸张正义,在自己努力做好事的同时,尽力劝阻别人的不良行为”。全文语言流畅自然,较为生动,是一篇不错的习作。

水浒传的游记作文篇6

寒假里我读了许多书,令我感触最深的就是《水浒传》。

由施耐庵写的《水浒传》是中国第一部描写农民起义的小说,与它媲美的还有《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》,被称为“中国四大名著”。

全书围绕“官逼民反”,这一线索展开情节,主要表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映没落衰败的封建社会,深重剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽,造成广大人民的反抗斗争。

这本书又让我们想到我们中国的伟大领袖毛主席。

一代天骄毛主席是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家,政治家,军事家以及诗人,书法家……不仅渗透到中国几代人的心灵深处,其影响范围更是超出了中国九百六十万平方公里的土地。从1931年到1934年,在毛主席同志正确路线的指引下,红军取得了四次反“围剿”的伟大胜利。之后,由于王明的错误路线排斥了毛主席同志的正确领导,造成第五次反“围剿”的失败。红军被迫实行战略大转移,退出根据地进行长征。其间经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里,于1935年10月到达目的地,与陕北红军胜利会师。

从《水浒传》中,我明白很多道理,希望大家也能去看看。

水浒传的游记作文篇7

《水浒传》是四大名着之一。作者施耐庵通过一系列的描写对108位好汉的塑造,表现出梁山好汉各自独特的性格,其人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而变化。《水浒传》情节的波澜起伏,丰富的人物刻画,及细节描写,为我们展现当时社会的黑暗,统治阶级的昏庸无能,官场的勾心斗角。

中国历史上发生过无数次的农民起义,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法,终于取得了战争的胜利。

小说中毕竟是小说,总有一些情节是虚拟的,但即使是虚拟的,也被施耐庵描绘得栩栩如生,如武松打虎的片段,大虎被描绘的光凭想象都可以想到其凶猛的样子,还有就是武松的动作之激烈,似乎能听到打斗声,最终武松将老虎打败,这期间武松最初是喝酒发昏,没什么战斗力,到了后来可以杀掉老虎,这也反映当时受统治阶级压迫的人民的美好愿望,将统治阶级这只“大老虎”消灭。

施耐庵,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据民间口碑,张士诚起兵反元,在平江(苏州)称吴王,聘施耐庵为军师,后张士诚降元,施耐庵屡谏不从,因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。后来战事波及江阴,施耐庵为了避难,在兴化隐居,施耐庵结识了兴化许多农夫和盐民,他们生活中的许多故事,成了他创作的素材,经过再创造,以他惊人的艺术才能,将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。

作者施耐庵歌颂了108位好汉的反抗精神、正义行动,同时也歌颂了他们超群的武艺和不惧权威的品格。一些出身贫苦的英雄人物,如李逵、三阮、武松等,对于当时统治阶级的剥削压迫感受最深,受到的痛苦也最深,因此当他们起义后,首当其冲的便是这些受过痛苦,受到过统治阶级剥削的这些人。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱,同时也批判了当时统治者的残暴,社会的黑暗。作者歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛徒,把他们描绘得如此光辉动人,可敬可爱,这可并不是作者神志不清,而是对统治阶级的讽刺,狠狠地讽刺。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比,反衬出梁山英雄为正义的化身。从而启发人们该去爱什么人,恨什么人,说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

《水浒传》中所描写的起义军有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想,他们向往的是和平。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建社会阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。所以说《水浒传》还是一部反映社会现实的一部小说

总之,《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象,深刻地反映了当时社会的黑暗,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,最后失败,也深刻地传达了一种教训。

水浒传的游记作文篇8

一天,和妈妈逛书店,我想着《西游记》已读完,就要了本《水浒传》。回家后,我迫不及待地看起来,立马被吸引,家人催了多次才放下书吃饭!

接下来几天,我天天捧着书,就连上厕所、洗脚都舍不得放下,有时激动,有时担忧,还有时流泪,书经不起天天翻,角也卷了,底也掉了,有点“读破书”的味道了!

外婆买来《水浒传》碟片,我每天努力吃饭,认真写作业,为的是能多看一会儿DVD。还不过瘾,外公又把王少堂的扬州评话《武松》讲给我听,如武松打虎、醉打蒋门神等,听得我如痴如醉!

我还常常处于一种“研究”状态,把成人版《水浒传》、自己的《水浒传》和碟片封底放在一起比较,一看就是半天!妈妈问:“傻妞,你在看什么啊?”我笑而不答,反问妈妈:“你知道108条好汉中三个女的是谁吗?”“招安后,哪些人生病死的,哪些人被害死的,哪些人没死?”“你知道座次怎么排的,好汉有哪些绰号?”哈哈,妈妈大学虽是学中文的,可也不能马上答对!

恐怕《水浒传》作者也没有想到,若干年后,一个小女生居然如此痴迷“水浒”,真是一本好书!

水浒传的游记作文篇9

在人们的心目中“梁山好汉”是一群好打抱不平,行侠仗义的草莽英雄,但在我读过《水浒传》后,我才发现这样的好汉有是有,但却是极少数的,大多数却是以好汉之名行劫匪这事,不应冠以好汉之名,应当称其草寇。

一般来说,好汉们根据上山原因可以分为这几类,官逼民反型、自愿上山型、被“赚”上梁山型。

首先说官逼民反型,这一类十分的少见,是真的因高阶层的迫害而上的梁山,代表人物是林冲,好端端的一个东八十万禁军教头,却因妻子被高衙内看中,屡遭迫害一再忍让,最后走投无路,只能奋起反抗上梁山。

其次说自愿上山型,这一类人有许多,这一类人多是由于犯罪在先,走投无路才投奔梁山,这一类大多罪大恶极、心狠手辣,也就是草寇。如孙二娘王英、张青、晁盖、吴用、宋江等。

其中最使我作呕的是孙二娘与张青,为一对夫妇,在孟州道十字坡开酒店卖人肉包子,专干杀人夺货的勾当,此店被称为“人皮客栈”,之后被武松降服,之后上了梁山,主持梁山西山酒店,迎来送往,竟然也成了“好汉”,分别是地壮星母夜叉孙二娘与地刑星张青,连这种罪大恶极之辈都能接受,那梁山中都是些什么样的人也就可想而知了。

最后要说的是被“赚”上山型的,此种更体现出梁山“好汉”的无耻。小说中的秦明、禹让、金大坚、李应、朱仝、徐宁、关胜、安道全、卢俊义等人就是被赚上梁山型的,他们都是梁山上“好汉们”为了自己的需要想方设法赚到梁山的,而“赚”的手段之阴险毒辣,超乎常人之想象。

首当其冲的是宋将秦明,宋江深知秦明乃是万人之敌,有万夫不当之勇,便设计陷害他,使政府视他为叛徒,全家被斩,在宋江的软困下,只能向无可避免的命运低头。

为了赚取秦明,不惜让秦明一家都死于刀斧之下,更不惜对无辜的老百姓展开无端的烧和掳掠。小说中有一段写到:“原来旧有数百人家,却都被火烧成做白地,一片瓦烁场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数”。要知道这些人可都是无辜的百姓,他们在毫不知情的情况下,白白的做了梁山伟业的祭品。

而逼迫卢俊义上山更是惨烈,卢俊义原是大户人家,武艺高强,棍棒功夫天下无双。吴用与宋江为了提高山寨的威望,便打起了卢俊义的主意。作文吴用先扮成算命大师,骗其到梁山控制的区域,题反诗嫁祸于卢俊义,致其于死罪,将卢俊义的管家擒了又放,让他散播谣言……最终,卢俊义饱受刑法,身心备受摧残,家庭四分五裂,更严重的是,为搭救卢俊义,大名府中的百姓再一次蒙受“屠城”大难。

这哪里是官逼民反,这分明是“民”逼“官”反!林冲受了高俅的逼迫,但最终也没有危及到百姓;卢俊义为宋江所逼,自家糟了百般折磨,家破人亡,连带还毁了半个北京城。难道我们能因为宋江代表起义派,用的是替天行道的名义,就能证明宋江是正义的吗?就能用高俅的恶来衬出宋江是善的吗?

善与恶,真的需要那么多冠冕堂皇的理由吗?换句话说,要判断善与恶,是不需要理由的,只需要从行为就可以看出来。

李逵是《水浒传》中耳熟能详的人物,李逵长相粗野、言语粗鄙,见谁都叫“鸟人”,连女人都叫“鸟女人”,庙为“鸟庙”,还有“打什么鸟紧”,“干你鸟事”,几乎句句不离“鸟”字,粗鄙倒也罢了,他还完全不讲理,比如要赌博下注,便向店家去借,不借就打,找渔夫讨鱼,不给也打……在他眼里拳头才是硬道理。

这样的李逵怎能称为“好汉”,只能称其为粗鲁、粗鄙、野蛮了。中国几千年的文明积淀,中华文明的温良恭俭让,在李逵这儿一扫而光,像是回到了饮毛茹血的野兽阶段。

如果说这些行为是因为李逵出身卑微、缺乏教养的话,那么李逵的无知、野蛮和残忍真是让人触目惊心,且只说他那些奉命行事而犯的罪恶,如江州横砍看客,三打祝家庄时虐杀扈三娘一家,为逼迫朱仝山上山杀死“小衙内”,就令人发指。

这怎地能被称为好汉,这只能称为人间恶鬼,他杀人是为了杀而杀,对他来说杀人就与吃饭喝水一样。

这些都是在说梁山好汉的恶,那么,谁是真的梁山好汉呢?

那就是鲁智深,此人一身正义,经常帮助不公平的事情,义气化身,对陌生的金父女,伸出援手帮助,杀死了镇关西,这个恶霸真是死有余辜。最后,为了朋友,两肋插刀,不论人身安全,忠诚,不杀无辜,鲁智深被称为英雄,那是无可争议的。

因此,梁山上的“好汉”到底有几个是真英雄,又有多少是顶着“好汉”名头而兴风作浪的恶鬼呢?

水浒传的游记作文篇10

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭_人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被 逼上梁山之后,对高俅之子的凌 辱,宁死不屈,最终上吊自 杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

水浒传的游记作文篇11

“心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”

一首豪气凌云的反诗,将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅,仰望宇宙间的108颗星辰,闭上双眼,仰首尘埃……

翻开那本厚厚的《水浒传》,静心品味,咀嚼真知,一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼,感动,升华……

那个一个朝政腐败,对外献币气和,对内恣意,搜乱的年代,那是一个官官相护,结党营私的朝纲。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占据梁山,招募义军,群众起义。与官兵周旋数年,几经波折,朝廷招了安,他们为了忠义拼命扫平四方势力,只惜,这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

在尖锐的斗争,你死我活的战场上,他们玩转天下,笑看苍生。演绎了一场兄弟情长,护国安民的绝世戏剧,结束了戏完后的惨淡收幕。

在这片英勇就义的天下,结识了不少英雄好汉。那“身事悲浮梗,功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六,播乱在山东”的宋江。“智可张良比,才将范”的朱武……一个个栩栩如生,活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……

水浒于忠义,须臾不可离。但忠,是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路,使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认,这是愚忠,是盲目,不可认同的。虽说如此,还是为这位固执的好汉拍案叫好,佩服!再说那李逵,因为宋江的忠义食酒而死,却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠,于心,也让人热泪盈眶,大不了,十八年后,又是一条好汉!

直到现在,心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江,双双吊死在树上,留得清名于世。不过也罢,这结局兴许也好。情在,心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点,照射着浩然的忠义,俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。

兄弟情在红尘中散发无限,是没有色的酒,时间越久,味道越醇,是没有墙的家,那108位兄弟生生世世一家人。

那情义,那忠义让我久久不能忘怀,让我敬佩、仰慕、感叹……

不反皇帝是本好书,今日一见,果不其然。我也想去做那样一条好汉,有信仰、有胸怀的好汉!水浒,悲剧的开始,悲剧的结局,却没有悲剧的故事,处处洋溢着老百姓的梦想,是千百年来不灭的灵魂,代代相传……

水浒传的游记作文篇12

在这几天里,我看了《水浒传》这一本书。在梁山一百零八个好汉之中,我最敬佩他们劫富济贫的原则了。

梁山泊本来被大家认为是强盗。可是,梁山泊渐渐强盛了起来。其中,最厉害的是武松、林冲、鲁智深、李逵等人了。他们一次次地把有才能的人请上梁山泊,又一次次地把危险化险为夷。最后,他们劫富济贫、保国安民,被天下人所称道。

生活中,也有像鲁智深他们一样正直、勇敢的人,比如警察叔叔们一样。他们虽然不会像梁山好汉一样劫富济贫,但他们也会保国安民、维护社会秩序。他们在维护社会秩序时,也常常遇到一些恶毒的犯罪分子,他们像恶虎一样,威胁着人们的生命。所以,警察叔叔们也毫不手软,像武松打虎一样,追捕他们。

梁山泊好汉还有许多优点,他们会互帮互助。林冲有智慧,鲁智深有力气;时迁有速度,武松有武艺。梁山泊好汉还有许多优点,我们要向他们学习!

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