历年高考记叙文作文

| 嘉欣

历年高考记叙文作文精选篇1

沉默是一种处世哲学,用得好时,是一种艺术;用得不好,就是一种伤害。沉默是金,不只是停留在字面上而已。

群处守住嘴,独处守住心。一个人的批评所带来的打击是有限的,多人的职责所带来的尚还却是指数倍的增大;一个人的胡言乱语也许可以被原谅,但超过五百人的传播就构成了犯罪。天不言自高,地不言自厚。沉默是金,是因为快节奏社会下的浮躁,让沉默变得困难,凸显其可贵。

但黄金如果遍地都是,那便成了路边的石块,没什么价值,也不再珍贵。若世人皆沉默,那这个世界便成为一座冰窟,谁还会言“沉默是金”?每个人都曾有过这样的体验:在学生时代或是在职场中的发言环节,全体一齐低头看着桌面而不敢发一言。这时候的“沉默是金”,是对组织者的不尊重,是一种逃避,是一种无能、懦弱的体现。鲁迅先生曾说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”当时举国沉默,漠然的对待刘和珍等青年学子的灭亡,甚至以此为茶余饭后的谈资,刘和珍等人在沉默中爆发,而愚昧的民众,便在沉默中灭亡。邪 恶获得胜利的条件,就是善良的人们保持沉默。正是因为有无数正义的发生,才会有“邪不胜正”的局面。沉默是金,但有前提。

沉默是语言上的沉默。但语言上的沉默是否代表思维上的沉默,是否代表行动上的沉默?

答案是否定的。思维上的不沉默,让人有了创造力;行动上的不沉默,让我们的创造力付诸实际。这些不沉默,让人有别于其他生物,让我们不只是生理上简单地活着。而沉默这一处世哲学随着我们不断的思考和实践不断丰富,慢慢成为一种艺术。话多,不代表你贤;话少,不代表你愚。口头上的沉默需要一颗智慧而平静的心。适时的沉默和正确的发声一样,都能带来积极地作用;而相反的,无止境的沉默是木讷,不休的发言是聒噪。沉默的尺度,何尝不是为人处世的尺度。

沉默是金,它珍贵于有太多人在喧嚣,更珍贵于如何真正地正确地使用它。沉默是金,却不只是金,因为这是一笔无形的财富。合理使用,它将带领你走向智慧的殿堂。

历年高考记叙文作文精选篇2

曾经看到过这样的场景,一人将石掷于浅水滩中,石与底相击,水花四溅,喧嚣四溢;再将石扔入深水之中,这时仿佛被深水包容,从容沉稳起来,悄无声息的稳重。

正如美国诗人雪莱所说,“浅水是喧哗的,深水是沉默的”。

何为浅水?尼采说过一句话,在大街上走来走去的,只有两人,一个叫名,一个叫利。我认为以名利为友,追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中,奉承上司,讨好同事,久而久之,难免疲倦。于是开始抱怨世道不平,犹如浅水的纷扰喧哗,因为他们以名与利的目标,因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶,他们不会明白——如果你自己随波逐流,就不应怨怪这是个没有信仰的时代;如果你自己见利忘义,就不应怨怪这是个道德沦丧的时代;如果你志大才疏,就不应怨怪这是个精神平庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中,除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风,他们什么也听不见,什么也看不到。因此,莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”

于是,周国平说:“对于沉溺于眼前锁屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。”由此,前者是生活在浅水喧哗之中的庸人,无可与之言。那么,什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢?我认为,即是沉默如深水般的人。

病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗,这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬,中间这几天是何其宝贵,而史铁生省下了呻 吟哀嚎的时间,还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话,思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想,他若单单沉溺于眼前的痛楚,顾影自怜,难免有抱怨,有愤懑。于是,就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来,亦就无法感悟生死的意义,体悟人生的真谛,也就无法从容而平静的面对生死,便进入了下一段喧哗的循环。如此,只会让身体更加疲倦,心灵更为彷徨。

联想到苦行中的佛陀是隐忍,是包容,是智慧,仿佛一团幽邃而祥和的深水,平静无声;想到用一点小利或小义议论不休的小市民们,是喧闹,是纷争,是庸俗,好似一摊露出水底乱石的浅水,喧哗纷扰。

由此可见,大智者必谦和,大善者比宽容,如深水般沉默;唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较,如浅水般喧哗。

历年高考记叙文作文精选篇3

爱德蒙伯克说过“邪 恶获得胜利的方式,就是善良的人保持沉默”。诚然如此,沉默不是放纵,与其让邪 恶瓦釜雷鸣,倒不如打破沉默,为正义而发声。

沉默不代表着妥协,适当的沉默能够坚定自己的立场,而一味的沉默只会适得其反。与其说这是一种沉默,倒是更像是一种懦弱。鲁迅所处的时代,是一个黄钟弃毁,瓦釜雷鸣的时代,善良之人沉默了,有志之士也沉默了,于是邪 恶横行,人们再也不敢发声,他们苦不堪言。就在这时,鲁迅先生站了出来,他不愿意看着人们在沉默中灭亡,于是他于沉默中爆发,发出了“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”的怒吼。于是黑暗的社会中爆发出了第一声春雷,能人志士也纷纷站出来发声,于是社会开始苏醒,沉睡千年的东方雄狮爆发出怒吼,响彻了世界。在此之前,当馋人高张,贤士无明的时候,屈原也有“以我血荐轩辕”血语。由此可见,只有当一些“社会的良知”打破社会的沉默,蛰伏于角落的能人志士才能开始发光发热发声,于是社会得以进步。

当皇帝穿上所谓的新装,人们对真相保持了沉默,只有一个小男孩说出了真相。其实真相一直在我们耳边窃窃私语,只是大多数人选择了充耳不闻。但沉默不应以如此方式沉默。人们往往不愿意将自己内心真正的想法表达出来,因此他们沉默了。社会需要人来打破沉默,而我们需要沉默来保持自己内心的平静,于沉默中积累,于沉默中爆发。马克思三十年成《资本论》;歌德六十年成《浮士德》;司马迁则穷其一生著成《史记》,而当司马迁在受大辱的时候,他选择了沉默,他知道自己的做法是正确的,他问心无愧,而时间则证明了司马迁的沉默是正确的。范蠡也是如此,在他帮助勾践称霸后,他不再向勾践献言,他的沉默保全了他的性命。可见在有些时候,语言的力量往往显得苍白而无力,这个时候唯有沉默能解决问题,让人在生命的平静中感受到无言的力量。

有时,沉默不代表妥协,不代表无为。无言只是表象,只是曹禺先生笔下雷雨来临前的平静,而在无言的表象下,可能有这汹涌澎湃的波涛,有着鲁迅先生先生笔下“于无声处听惊雷”的气势。你若沉默请为正义而沉默,你若发声请为正义而发声。请于无声处亮剑,才能对得起自己,对得起他人。

历年高考记叙文作文精选篇4

“千夫之诺诺,不如一士之谔谔”,时代的进步需要舆论的推动,需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在,恰如尼采所言“谁将声震云间,必自长久缄默”。我想,遵从自己的内心,坚定自己的态度,在沉默中深邃的思考,在发声中响亮的表达,便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗,不缺腐朽的思想和守旧的人们,而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布,唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕,到近代以来,鲁迅等志士仁人以笔为武器,批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定,也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展,个人发声的渠道不断被拓展,我们惊讶的发现,谣言愈演愈烈,非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说,中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点,因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风,他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了,沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记,曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已,一鸣惊人”,这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声,真正的歌者所发之声,必然不是随意的、泛滥的,而是经过长久的酝酿和积淀,必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命,所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时,他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界,爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往,坚守自己内心的巴别塔,那沉默依旧值得尊敬。

由是观之,沉默与发声,并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话,写了多少文,而在于是否有一颗不苟且的心,有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想,在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣,更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者,用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

历年高考记叙文作文精选篇5

“沉默呵,沉默呵,不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”

——鲁迅

“沉默是金”,但沉默过多只会成为一堆废铁。古老谦逊的中华血脉滋养着一代一代的中国人,“温和、敦厚、内敛”是千年文化为我们打上的深入骨血的烙印,但这怎能成为我们逃避问题,甘当懦夫的挡箭牌?我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。中国人,需要发声,中国,需要发声!

卓文君敢于发声,赢得圆满爱情。“愿得一人心,白首不相离”,面对丈夫喜新厌旧,轻信轻义的行为,卓文君没有像其他女子一样在沉默中看着丈夫再娶他人,而是掷地有声地表明自己的态度,最终令司马相如回心转意,共谱千古爱情佳话。

韩愈敢于发声,推动儒学重现辉煌。当文武百官都在迎合统治者喜好,大肆兴佛重道时,当统治者沉迷于华而不实,辞藻华丽的骈体文带来的阿谀奉承时,韩愈敢于发声,道出了复兴儒学的重要性,并指出统治者不该被虚荣蒙蔽头脑。最终为宋明理学兴起奠定基础,同时开社会文学朴实之风。

傅斯年敢于发声,推动中国近代化发展。面对官僚势力的统治膨胀,国民政府消极对外,腐 败成风的现状,傅斯年没有像同僚一样明哲保身,选择沉默,而是敢于发声,痛陈孔祥熙的恶劣事迹,即使蒋介石多次暗示明示,他仍未闭口,为当时政治送去清风。

中国敢于发声,推动世界和平发展。逐步崛起的新中国在世界舞台发出声音,不惧强国霸权,勇于担当,提出“一带一路”建设,倡导扶助不发达落后国家与地区……在主权问题上,中国更是坚定立场:“南海仲裁案”“饭萨德反导弹系统”……这些中国声音为中国赢得了世界人民的赞誉,也提升了中国的国际地位,增强了国际影响力,促进了世界和平与发展。

纵观古今,无论为个人,为社会还是为民族大义为了全人类,我们唯有敢于发声,才能有所作为,才不致让自己处于被动地位。但当今中国仍有许多人不敢发声,这就需要我国建立完善体制机制,加强文化宣传教育,让更多的中国人敢于发声,能够正确发声。

“沉默呵,沉默呵,不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,中华复兴离不开中国声音,世界发展离不开中国声音,中国人,发出自己的声音,莫做沉默的羔羊!

历年高考记叙文作文精选篇6

夜色透明着,穿着一层黑色纱裙,漂浮游离在我的睡梦之间。寂静的夜,呼吸却那么凝重。我不能入睡,又是一个难眠的夜,时光轻轻敲醒我的心灵,我不禁震撼了,而又哀伤地短叹着。

青春,是一个怎样的词,它像是在炫耀着我们,因为我们太年轻,我们有年轻的资本,又像是我们刚出生不久,在不经意间就找到了生命的宝藏。这就是青春?它拥有人生无数个焦点的魅力,在每一个繁华的时节彰显着它的本性。

无论怎样,它也许今天在我们手中任意转动,我们随意地操纵着它,肆意挥霍着它,在灿烂的阳光之下高歌亢饮,欢声笑语。但在不久的将来,我们会感慨时光匆匆催人老,直到生命结束那一天,紧闭双眼,泪滴便会从眼角划出。因为我们知道生命已经停止,而这个世界还有我们最最留恋的东西——青春。才会缓缓地说出一句:“青春多美好啊!“

青春可能就像风一样的静静溜走,有人说,那有什么!只要年轻的时候多做值得的事,不放过每一滴青春的甘露。青春怎么会像风一样呢?

或许,作为一位老者来讲,他同意这种说法。可是,谁不知道,只有经历过才懂得挽留,只有失去后才懂得珍惜。

我们像是新生的嫩芽,带着一个问号诞生在世界上。我们有了青春的朝气,也有青春的狂野。对任何事情都充满好奇。就像我的长辈们常常告诉我:“骑自行车不要东张希望!”我只是调皮地点点头,却根本不相信这是真的。结果我真的被狠很摔上一跤。瞧瞧,如果我不去摔这一跤,不去经历这不值得的错误,会给青春节约好多有益的空间啊!

可是,我还是这样想:我的空间我做主,我的青春我来谱,怕什么啊!

所以呢!青春往往在我们不懂得的时候垂垂老去。

不过,青春虽然如风,叫我们犯了前人的傻事。但,它曾经给我们带来快乐,带来激情,带来敢于发现,敢于常试的精神财富。就算失败又怎样,不经历风雨,怎能见到那虽短的彩虹,给我们留下的是一辈子不能忘的回忆。

我轻声地念道:“人生啊人生,你多么美好,青春啊青春,你总带给我一时的欢笑,你是我永远的骄傲!”

历年高考记叙文作文精选篇7

每个人都拥有自己的青春,是一段辉煌又亦或者是一段平凡。青春似一场电影,每个人都是这场电影中的主角,主宰者属于自己的青春故事。

青春也是母亲含泪的微笑;是试卷上的漂亮的红钩;是叛逆时的狂固不训;是实现美好未来的快乐,是在树阴憧憬小未来的美好时光。

青春,我们要把握,要珍惜!

青春是美好的,挥霍青春是对自己的不负责任,而抓住青春可谓是抓住了自己一大部分的人生!青春就像是首美妙的歌,我们要去用心歌颂;青春像幅画,我们要用心描绘;青春像首诗,我们要用心去品味。只要把握好了青春,你的青春将是无悔的,你就不会在年过半百之后去叹息自己没有去珍惜,去后悔自己的青春如黑白电影,毫无色彩和生机。为了使自己的青春是多姿多彩的,好好的去把握吧。

不要认为青春会停下脚步去等待你。只能你去不停的追逐它的足迹,只能你与它去赛跑。

珍惜青春,让我们的青春是无悔的。

青春如花似火、灿烂炫丽。是我们人生交响乐的序章。即使有困难、有曲折、有委屈,但对于我们这些青少年来说,都是有益的经历,很好的磨砺,更是难能可贵的经验。

可能有些人已经在古惑之年,但青春的朝气却仍然犹存。他们宛如夕阳,谱写着他们的另 类青春。

展望青春,你会满怀斗志,渴望实现自己的人生价值,一步步走向自己的人生巅峰!

历年高考记叙文作文精选篇8

青春,是多么美丽的字眼!我们正处于充满青春活力,有向上发展趋势的黄金时期,多么富有激情和魅力。

青春有心的悸动,梦的狂妄,情的碰撞,快乐的憧憬,困惑的苦涩。

青春——心的悸动

十五六岁的我们就如出生的牦犊,对这个社会充满了好奇,我们脱去了幼稚的思想,惶恐而又迫不及待地去探索这个社会,历练身心。

那日,温度恰到好处,阳光懒懒散散地照下,给那窗边远眺的少年罩上一层光环,扬起的嘴角,甜美的笑容是那样的安静、纯洁。心头的悸动,我爱了那份出淤泥而不染的气质,懂得了在心灵的纯净。

青春——梦的狂想

雏鹰长翼,为的是在那宽广的天空翱翔;我们拼搏,为的是在自己的舞台上展示风采。青春的我们激情澎湃,对梦的狂想从未停止过。我们梦想成为宇航员,在宇宙中畅扬;我们梦想成为那英姿勃发的军人,保家卫国;我们梦想成为那万人瞩目的主持人,为人民带来最新的实事国事;我们梦想成为救死扶伤的“白衣天使”;我们梦想成为“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的教师。梦的狂想永无止境,青春的追梦永不停止。

青春——感情的碰撞

资质尚浅的我们对待感情就像无头的苍蝇,找不到之前的方式,总是碰壁。

进入青春的我们总是想脱离父母、老师的管教,想证明自己有自我做主的能力。把父母关心的嘱托视为唠叨,把老师的谆谆教诲看成逼迫。在情感上,我们总是以我为中心,忽视了周围关切的目光,走向一个情感的误区。我们应该树立正确的思想,换位思考,走出这个误区。

青春——快乐的憧憬

未来,是美好的、是阳光的。我们从牙牙学语的孩童就开始憧憬未来,现在的我们对未来更加迫切。

我们年轻,我们有憧憬未来的资本;我们年轻,我们有拼搏的动力;我们年轻,我们还有一切!年轻是我们的骄傲,我们带着年轻的朝气,向未来奋发。

青春——困惑的苦涩

人生,是一个五味瓶,酸甜苦辣咸俱全。我们在成长,我们尝试了人生的五味。

有一句话说得好:“理想是丰满的,现实是骨干的。”我们在畅想未来时,难免会受到现实的打击,我们困惑,我们伤心,但我们对未来从未说放弃。成长的路上,我们伤痛,但眼泪不能解决问题,成功的人是用别人抹泪的时间来想办法的。

青春,是个温馨浪漫的年纪,温暖感动的季节,满载温情的岁月,虽然有感情的碰撞,苦涩的困惑……但我们依旧可以带着绚烂的笑容走过。

172015