庄河市高考满分作文700字

| 小龙

庄河市高考满分作文700字(精选篇1)

每个人都会有许多想法,每个人都是由源头、是由一件事而所感触的。“一位老人在路上摔倒,一个小伙子扶他,却反遭老人的诬陷,老人要求其赔偿,说他把自己弄倒,小伙子百口莫辩,而众人又纷纷同情这个老人,纷纷指责小伙子欺负老人。不管小伙子怎么解释都不听,小伙子只好赔偿,老人得到500元正要走,小伙子的朋友上来说这附近有摄像头,我们可以去看一下,老人自知理亏,使用各种理由要走。突然,小伙子说算了,不要管了。”

这篇报道使我感到不舒服,如果我看到一个老人倒在面前,我一定会帮助他的,但如果我遇到报道里的情况,我会怎么做又应该怎么做,这样的事会使多少乐于助人的热情降低呢?自此,我帮助他人开始有了一些不相信他人的感觉。

我去上街时,看见了一人骑一辆自行车径直向人驰来,自行车上的那人两手放开车把手,正在做飞的动作,头总往后看,不看前面,他正好从我旁边飞驰而过,而我看着他从我旁边飞驰而撞的那个人,那个人被撞出血来了,如果我当时把手抬起来就可以拦住他了,而我没有,那个人受伤了,我口袋里有纸,我想去帮助他的,但我没有,我怕他心情不好拿我开刀而那个骑自行车的人,也掉了下来,但他马上骑自行车走了,因为怕承担责任。我的心里很是自责,我可以拦下他,但我怕他说我为什么拦住他,而我没有理由拦住他,因为……他没有撞倒人,为什么帮助别人需要那么多理由,为什么帮助别人后,自己反倒麻烦多?

人的思绪有许多,有许多想过而又未做,当他人做时,只能后悔了,那些曾经这样想过而并未做过的事,只能成为回忆了!

如果像报道里所说的,如果你摔倒了或是……那么会有多少人会帮助你,我曾这样想过!

庄河市高考满分作文700字(精选篇2)

一代人有一代人的使命和机遇,而新的机缘与挑战正伴随着 新时代的钟声向我们这一代“世纪宝宝”走来。在我看来,时代 在变化,但不变的是我们紧跟时代的追梦脚步,是一代新青年共 筑中国梦的理想。

新时代,并不意味着单纯的挑战或是机遇。灾难背后,也许 潜藏着更大的机缘。看上去地震给新时代的屮国带来了说不尽的 灾难和挑战,但这挑战背后,何尝不是建设新时代的不破不立的 机遇? “就像使沙漠美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井。” 灾难背后潜藏的机遇,正如沙漠屮的水井,只有我们看清与机遇 并存的挑战,把握好挑战背后的机遇,勇敢地跟随时代前行,才 能完成时代的使命,让中国梦更加圆满。

于己而言,紧跟时代脚步去建设中国是我们逐渐成长、实现 自身梦想的必然要求。个人的梦想,倘若离开了中国梦,就只是 渺小的梦想;倘若离开了时代的挑战,就难以圆满。诚如罗曼?罗 兰所要求,“庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的,而自动从战 斗屮退缩的人则是一个懦夫。”不将个人梦想与屮国梦挂钩,落后 于时代脚步而不敢面对挑战,就无法勇敢地追梦,无法完成时代 使命,大好青春也将荒废。由此观之,只有紧跟时代、紧跟中国 去追梦,才能不负18岁的美好韶光。

于国而言,新一代青年们紧跟时代脚步建设中国是夯实中国 梦之基、铸就国家梦想的必由之路。国家的梦想,既不能落后于 时代,又不能离开每一个人的努力。办好北京奥运会、实现太空 授课、推动“精准扶贫”……中国在一步一个脚印地走向实现社 会主义现代化的伟大梦想。倘若离开了时代的变化、离开了青年 人的奋斗,屮国梦Z路将充满坎坷和曲折。紧跟时代脚步去建设 中国梦,正需要我们这些青年人为此付出努力。

举目四望,无数有志青年正在为中国梦的实现而在充满机遇 与挑战的时代道路上留下汗水。城市中有付云皓等天才担任老师、 培养新一代;乡村里有毛丰美等好干部带领全村进行乡村治理, 带来一番新气象。究其根源,是他们这样的青年人心系中国梦、 聆听时代号角,为个人梦想和中国梦想的实现勇攀高峰。

或许有人会说,只有做出一番出彩表现才能跟随时代实现中 国梦。其实不然。新时代人才的出彩表现固然为屮国梦绘就了华 美外衣,但中国梦更需要千千万万青年以微小贡献填实内在。“夫 源远者流长,根深者枝茂。”只有你我一代代共同努力,才能开源 使屮国梦流长,才能扎深屮国梦之根,让中国梦的繁茂之荫庇佑 我们。

跟新时代中国共同成长,跟中国新时代共同追梦,需要我们 不断前行。让时光瓶将这份不变的使命流传给下一代,来铸就更 美的中国之梦吧!

庄河市高考满分作文700字(精选篇3)

鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随著名物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,惟有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。

有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。

正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快地走出田埂,适时的舍弃使你获得成功。

鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃使它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

当然,不是所有舍弃都会使你成功,错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你航行的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!

庄河市高考满分作文700字(精选篇4)

生于千禧之年,作为世纪之子,我们这一代乘中国发展之风, 亲眼见证泱泱大国的崛起和飞跃。屮国梦是历史的、现实的,也 是未来的,是我们这一代的,更是下一代的。当你们打开这封在 时光瓶里的信,你们已经成年,成为那个时代的希望,成为新时 代中国冉冉升起的旭日。

时代在变,我们几代人的征途都是星辰大海,从“观察世界” 到“融入世界”,再到“影响世界”,我们几代青年的任务随着时 代的不断发展也更加艰重。九层之台,起于累土,幸福的生活和 屮国更美好的未来是依靠我们几代人一同奋斗出来的。身为千禧 之年出生的新时代青年,我想向十八年后的“再新一代”提出以 下三点期待,希望你们不忘初心,坚持征途。

一是关于爱国与使命。有人说,“青年有光明,中国便不黑暗”, 我们是带着中华人民共和国国籍出生的,它就像我们的性别,我 们的姓氏,是我们与生俱来的一部分,是我们无法更改的基本属 性。我们用千百年传承下来的汉字谈论世界,我们因中华上下五 千年的民族历史倍感自豪。在汶川大地震这样不可抗拒 的天灾下,举国上下我们13亿中国人全力抗灾;同年,13亿屮 国人又一次为北京奥运会上全力付出的奥运健儿们献岀热情的掌 声。这是为什么?因为这是闪烁着光芒的爱国情怀。对每个国民 而言,爱国是再朴素不过的情感,也是再自然不过的认同,更是 再基本不过的责任。所以,我希望你们哪怕走过千山万水,都不 要忘记来时的路。

二是关于机遇与挑战。十九大报告指出:青年一代 有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。我觉 得十八年后,这句话仍然对你们适用。早在中国民人 数已达7. 72亿,十八年后,那将是一个更加立体全面的信息时代, AI会成为人类生活必不可少的工具和手段,这是机遇更是挑战。 日本科幻小说家谷川流曾经说过,真正的危机,不是机器人像人 一样思考,而是人像机器一样思考。”乘着现代技术的迅猛发展的 浪潮,我希望你们新一代勇于创新与探索,不忘前行。切勿将价 值依附于高新技术,让自己缺乏独立的思考,成为“垮掉的信息 时代青年”中的一个。

三是关于奋斗与追梦。一代人有一代人的机遇,一代人也有 一代人的奋斗。我们将面对的是市场的盲目冲刷和社会竞争的巨 大压力,我们想要更好的生活,向往更丰盈的生命,这离不开我 们几代青年人永不止息的奋斗。我们将实现小康社会, 中国将实现社会主义现代化,作为千千万万中华儿女的 一员,我们应该积极主动地去奋斗,找到属于自己实现人生价值 的一条路,为中国总体前进目标铺平道路。无论是升学还是就业, 大城市抑或是小城市,都定义不了你们的价值,唯有你们心屮的 格局和信念,才能刻画出属于自己的人生坐标。人生不是一道加 减乘除的算术题,从来没有放诸四海而皆准的最优解,对于有理 想同时实现自己社会价值和个人价值的你们来说,只要肯奋斗, 条条大路皆通罗马。

八八新一代的青年们,请你们记住,生命的酒杯,不可能总是盛 满可口的甘醴,苦酒也是成长的滋味。无论前进的道路是荆棘丛 生,还是山重水复,都请不忘初心,踏风前行,因为,我们的征 途是星辰大海!

庄河市高考满分作文700字(精选篇5)

古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识,要知之。

所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。

所以对于常识,要行之。

至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。

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