底线高二作文800字

| 小龙

无论是在学校还是在社会中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的底线高二作文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

底线高二作文800字【篇1】

有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,能够这样貌说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。”

中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。

中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。

但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎样就认命那些皇帝老爷儿天生好命宁为玉碎,不为瓦全,冒进!

其实,人好比弹簧,弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊!

在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着……

底线高二作文800字【篇2】

人生犹如一场赛事,行为的底线就好比是做人的规则。不确立规则,比赛没有办法进行。而给自己确立了底线并守住底线,就有了左右善良变凶残的闸门,就有了控制正义转邪恶的开关,就有了走出人生歧途的路标。

无愧于心

有一个女孩,家境不好,但她凭借自己的不懈努力在当年高考中考取了其所在市的理科状元。正在她四处筹措上学的学费时,一家益智类的保健品厂找上门来,承诺说只要女孩声称自己高中三年一直坚持服用该厂产品,因而才增强了智力获得了成功,那么就可以获得一笔不菲的报酬。女孩毫不犹豫地断然拒绝。

在金钱诱惑面前,这个女孩守住了心中的底线,她没有做违背自己的良心,让自己违心的事情。

取之有道

东汉有个名士杨震,为官清廉,在他赴任东莱郡太守的途中,昌邑县令王密夜里怀揣十斤金子,悄悄来到杨震住处,双手奉上。杨震不看金子,笑问王密:“咱俩也算得上老朋友了,我很了解你,可你却不了解我,这是为什么呀?”王密急忙声明金子是自己正当渠道所得,绝非贪贿而来,敬奉老先生也只为聊表寸心,并说:“现在深更半夜,这事根本无人知道。”杨震一字一句地说:“天知,地知,你知,我知,怎能说是无人知道!”王密听罢,满面羞愧,连声感谢杨震的教诲,收起黄金离去。从此,“四知拒金”的故事流传千古。

“四知”是清官杨震的底线,“君子爱财,取之有道”。法网恢恢,疏而不漏,伸手必抓,违纪必纠,犯法必惩,为官者应像杨震一样守住自己的底线。

守住底线就守住了你做人的尊严,守住了你的事业,就守住了你的饭碗;守住底线,将国家和人民的利益放在心上,你所做的一切就对得起猎猎飘扬的五星红旗,对得起赋予你权力与责任的人民大众。

人活在这个世界上,不是为了仅仅满足于自己的私欲。我们要做一个有益于他人、有益于社会的人,共同守住自己心灵的底线!

底线高二作文800字【篇3】

有人讲,中国人缺乏安全感。下面,我来谈一谈安全感的三道底线。

第一道:社会道德社会道德是一道最美好的底线。大家彼此间的信任,周围人们典雅的举止,人与人之间的尊重,无不让人觉得温暖且安全。在这样一个健康的社会环境下,每个人可以享受爱,快乐,体会到种种美好的感受。人性之美得到充分的发挥,每个人更加谦让礼貌,社会良性循环。在这种社会环境下熏陶的人,自然是素质很高且健康的。所以,社会道德是人心中安全感及幸福感的第一道底线。

第二道:法律煤体常说:法律是无情的。法律更该是公平的,他应该是社会价值观的体现,而不该由所谓的精英钦定。当你受到无理的危害时,如果道德的大环境不能起作用,那法律一定要站出来讲话,否则我们还能依靠什么?人与动物的最大区别,就是人的社会性,人会保护群体里的弱者。而不是弱肉强食,丛林法则。人们纳税的最主要的目的,是对弱者进行保障,对公共环境进行建设,为大家营造一个美好的生活空间。所以,法律应该是安全感的一道最坚硬,最刚性的底线。

第三道:信仰。这是心理健康的最原始的防线,也是最后一道。当法律,道德,舆论,一切的一切都偏离轨道的时候,人们只有相信信仰。有人说:当遇到苦难的时候才会想起神佛,就是这个道理。到人生种种不幸降临到一个人头上,又无力改变的时候,除了祈祷,我们还能做什么呢?当坏人得不到惩罚的时候,我们除了祈祷,除了相信因果,还能做什么呢?所以,信仰是我们大家心目中的最后一道底线。所以,这三道底线健全,是国家进步,社会和谐的关键因素。

底线高二作文800字【篇4】

眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少,物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲,底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此,重新拾回“底线”则显得尤为重要。

坚守底线,是实现自我价值的必要保证。

春秋乱,诸侯战,烽火起,悲歌响。这是萌生野心的时代,亦是成就枭雄的时代,同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史,成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利,舍生而取义”,孟子一席话成就了自己,更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线,守得住本心,才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线,是有价值人生的终生追求。

人生在世,有所不为,有所必为!纷乱官场,利欲熏心,古往今来的文人墨客们,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同,然而无论是陶渊明或是李白都选取了适合自己的方式远离朝政,隐身阡陌之间嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底线,而是选取坚守自己!

坚守底线,对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲,在那个宣扬着人文主义精神,商品经济飞速发展的先进礼貌社会中,上至统治者,下至平民百姓,无一不唯利是图。导致了政治的黑暗,人形的扭曲,社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线,一群人不坚守底线,以至于一个高度发达的礼貌没有了底线,对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利,非吾之所愿,更为吾之所耻!

身处当代,我们应以史为鉴,树立起正确的价值观、义利观,做一个有操守的人,做一个坚守底线的人,以此实现人生价值,且为社会创造价值!

底线高二作文800字【篇5】

“做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直人,那是为人常规”。这句流芳千古的名言出自于维克多?雨果,平淡的话语中,却在告诉我们,留住底线才是一个正人,才会被人尊敬。

仰望昨夜璀璨的星空,那里挂满了神奇和奥秘;坐着历史车轮,里面充满了辉煌与落败。试问:有哪位名人是没留住底线?如果我们人云亦云,随波逐流;别人损坏自己最为喜欢的奥秘书,我们别无他言;别人侮辱自己,损失颜面,而我们却洗耳恭听。种种的行为让我们不会伤害别人,因为我们害怕得罪,害怕报复,害怕失去。就因为这样,我们也失去了自己最为基本的做人原则,别人更是在心里暗地嘲笑。

底线,是摆脱指挥的翅膀,是照亮黑暗的阳光,是抵抗尘暴的森林,只有留住底线,坚守底线,我们才有无悔的选择。

古往今来,所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,回首历史,南宋岳飞坚如磐石地抵抗金,而宦官秦桧却昧着良心谋害岳飞。这事实说明,人的底线,在正直人前是一道防固墙,在懦弱人前是一面透明的泡泡,一击就破。东汉杨震,他为官清廉,尽管朋友以金钱为由贿赂他,他依然视而不见;对于无良商贩,仅仅为了自己的私欲,他们利用劣质品欺骗顾客,对诚信披上一件纱巾,模糊自己的眼。法网恢恢,疏而不漏,他们必定犯法必惩,伸手必抓……

我认为,人生如一场赛场,而严谨的规则就是底线。但凡你违反规则,那比赛就不可以继续进行,从而失败而归;只有给自己明确并且成功留住底线,才有了抵抗凶恶的匣门,踏上友善的道路,走出人生的歧途。

如果不用底线约束自己,那自己或许会“泛滥成灾”,失去了自尊,也失去了自己做人的原则。失去底线,别人认为你是一滩烂泥,是扶不上墙的,那别人也就用特别的眼光看待自己,小到自己抬不起头,大到民族的堕落!

底线不是让你满足私欲,不是让你无作非为,而是教会你如何生活、做人。它会点缀人生,留住底线才有精彩的自己,特别的自己,更好的自己。

187541