距离的高二议论文

| 小龙

这世上存在许多美的事物,不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美,而造就这些没就需要适当的距离。下面是小编给大家整理的关于距离的高二议论文,希望大家喜欢!

距离的高二议论文【篇1】

模糊的界限,朦胧而美。

如果与一位陌生人交谈,你会觉得他人不错,因为你并不了解他。我喜欢这样,似乎每个人都是美好的,美好的让人觉得他们真的很好,便像吃了一大块一大块的棉花糖那么快乐、满足。与他们一起分享这种似亲密而又有距离的快乐,每个人都尽心维护着,小心翼翼的,建立一个美好的小家园一样。

喜、怒、哀、乐就是距离的刻度。每一种情感都会显示你与对方的距离。如果只剩下自己的时候,便会有泛滥的落落充斥整个脑子,也渲染了四周。似乎有许多人都感觉知己甚少,没有懂自己的人,自己的一切只有发酵在心里,每次独自品尝,便有酸奶一样的酸甜味儿,有时酸味也会刺激出朦胧的水汽,努力地眨眨眼睛,翻着眼皮,压下这过于强烈的情绪。可当真要与人说这些时,却不知从何说起,说些什么,似乎不想让别人太懂自己。每个人都有独自的东西叫秘密,也是与别人的不同是距离。

我无力地对他说,你们跟本不懂,什么都不懂,一点也不会去懂。对我来说,你们的不懂是蛮横,是无力的要求与斥责。无视我的变化,无视一切我所失去的悲伤与快乐,你们根本一点都不懂!我说,距离甚远,唯美的画面是一帧一帧脑海中落落的女孩。一帧一帧只记录自己的青春,记录自己的快乐与悲伤。

或许真的是我们太软弱了,没有经历过想象中那么轰轰烈烈的成长艰辛,也无力反抗那些强制的法章,人们。只有默默的隐忍,自我安慰式地活着,被人叫做温室里的豆芽菜。可悲的是我们不得不承认事实的确如此。只能用距离甚远为借口声称你们怎懂我们心中的悲伤。可能有些人有笑我们怎能明白什么是悲伤,只是因为娇气受挫,或是因为心里莫名的情绪而自怜地呻吟着悲伤。的确,因为我们还会孩子气的任性,被这个世界宠坏的娇气让我们变得如此不堪,为了让别人付出更多的关心与爱,自私地想尝试这丝丝甜甜的感觉便夸大自己的感觉,夸张自己的情感。即使这样也无人理会,似乎真的有了伤心的感觉,像喝着一杯甜水时不小心摔倒了,便放弃了。就像小四一样开始在自己的世界里听花开的声音。

我们无人体会,只是距离甚远。

距离的高二议论文【篇2】

我们跨不过时间与空间的距离,只有那心与心的距离即使阻隔时空依旧能碰撞,碰撞出温暖的火花,可感应,感应到相互的小世界。

拉近距离,让世界变小。凡事有度,距离并不是越大越好。看到媒体上一些关于贫困地区孩子的报道,假期里与朋友们结伴去助学,亲自在那个黑乎乎的厨房里坐了很久,感受了一次两小时的山路,才明白报道里的只是文字,只有亲自感受才明白个中的艰辛,而我不以为然的生活竟是那样幸福。把我自己省下的零花钱送给那个与我同龄的孩子,心里想到更多的是将来有机会我会去那个山村助教,我会把我知道的世界告诉他们,把我所有的知识传授给那个闭塞的山村,那时,世界一定会因而变小。

保持距离,坚守自我。保持必要的距离,个人才能有一份坚守,因了这份坚守才成就了各具特色的人格魅力,营造一种和谐的美好。“水至清则无鱼,人至察则无徒”,人无完人,与人相处,我们经常需要学会换一个角度,调整一下距离去发现他人的美好。如果凡事都要求做那个最近的知情者,凡事都用最严苛的要求待人,会因太过清晰而失去友谊。就如面对一朵娇艳的鲜花,太近就会发现那些美丽中的细微瑕疵,少了花香中的回味和流连

拉近距离,让世界变暖。世界上并没有永恒的距离,我们只有出于爱的愿望不断调整亲密的距离,不仅身体,心灵上才能获一碗汤的距离”。地震、水灾……所有重大的自然灾害都会牵动很多人的心,一双双手,一个个肩膀,把那些坚硬而没有温度的石头搬开冰冷而肆虐的洪水挡住。人类因为无私的爱而成其为人类,而高尚于其他的物种。在一场场救援中,太多人曾经都互不相识,可是因为爱,陌生的距离被融化,世界在那一刻保持了有了汤距的温暖。

保持距离,互相尊重。有人说爱人只要爱到八分,那是要给对方留两份空间,同时也留两份余地爱自己。如果一个人把全部的心思和爱都放在一个点,那份爱肯定会因为太满而沉重,会让人窒息到害怕稍有不慎就辜负了那份浓烈。需要一种距离,保持一个独立的空间,让人自由地呼吸,自由地思考,自由地感受。就如那个厚厚的日记本,并没有记录什么见不得人的内容,可是未经同意的翻阅会被视为偷窥,会因为了少了尊重而失去信任。

对于两颗自由的心,两个独立的人来说,拉近的距离是感情的催化剂,是温暖的传递筒;保持的距离是小世界的守护,是尊重的体现。我们应该用一颗仁爱之心,诚信之心,互助之心,拉近的距离,让世界充满更多的阳光和温暖。学会分享,倾听,微笑面对,适度的距离,让我们既可以相互取暖,而又不至于彼此刺伤。

距离的高二议论文【篇3】

随着科技的发展,人与人之间的距离越来越短了,因为有各种通讯工具的维系,彼此之间越来越近了,但是烦恼却也越来越多了。这是为什么呢?

相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看,这位赵太后在国家危难时临危不惧,主持朝政,接见外来使臣时应对自如,并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上,她为什么会说出“再有议此事,老妇必唾其面”的话呢?究其原因,由于关系到自己的小儿子,她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己,关己则乱”“_者迷,旁观者清”的道理所在。

画家作画时,常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪,站得近不是看得更清吗?为什么要退后呢?其实这样做是很有必要的,退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理,对于涉及自己或亲近的人的事情,人们往往容易失去分寸,乱了阵脚。此时如果后退几步,保持距离再作思考,不失为一种必要的理智行为。

如果没有忧伤,快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样,因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌,思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠,化作相思泪”,王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”等诗句,使人心弦颤动,情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作,可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!保持距离不失为一种调节情感的好方法。

人生难免遇到烦恼,遇到困难,我们在和困难中苦苦挣脱不开,倒不如退后几步,保持适当的距离,那个时候你一定会看到另外的风景,看到属于你的海阔天空。

距离的高二议论文【篇4】

世上本无最遥远的距离,只是封闭自己心扉的时间久了,也变成了距离。——题记

相传,这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马,这马是一匹绝世千里马,它的主人是一个有着势利性格,却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益化,残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品,翻山越岭,体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日,有位名叫伯乐的人忽遇老马,他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓,却发现马满身的伤痕,伯乐仰天长叹,叹绝世好马竟然遭受如此待遇,浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人,只恨没有早点遇到伯乐,豆大的泪珠在它的眼眶里打转,仰天长嘶一声,后断气而亡。

可见,世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前,你却一点也不了解我。

咦!这句话不是常在我们身边吗?——“妈,你能不能别再啰嗦了!这么多年我在你眼前长大,你却一点儿也不了解我!”说后,摔门而出的你,怒视天空,眼泪却不争气的流过脸颊,打湿衣襟,心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲,注视着你怒跑出去摔的那扇门,不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧!可是,你也从没有理解过母亲。你出生时,受分娩之痛的是母亲;你生病时,对你嘘寒问暖的是母亲;你刚刚摔门而出,心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人,明明母亲给了我们世界上最无私的爱,她最后得到的却是最淡漠的回应。

亲人面前是如此,那么领居之间又如何呢?城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面相遇时,彼此脸上飘过一丝不在意的神情,匆匆走过;有的人与邻居共处一栋楼房却从不认识,人都没打个照面,何谈记住他的名字呢?或许,你想,这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意;或许,你认为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代发展如此之快,你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独终老吗?

不,当我看到“最美妈妈”用双手接住高楼坠下的婴儿时;当我看到“最美司机”在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是;当我看到地震发生,陌生人之间相互救助时.......我的眼眶湿润,我告诉自己,我和“陌生人”之间其实很近很近……

突然有一天,母亲生病,住进了急救病房,守着母亲的你望着母亲酣睡的模样,你才蓦然间发现,母亲一直在你身边,而且很近很近,你望着母亲衰老的容颜,深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起,只不过,是母亲自己为了让你自由飞翔,放开了手中的线罢了。

世上本就没有最遥远的距离。当你打开心扉与外界交流时,你便明白你众里寻她千百度,蓦然回首,幸福与快乐早已在你身旁。从此,一切的遥远都再称不上是距离……

距离的高二议论文【篇5】

最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

__年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。

说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

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