2023年高考押题作文范文

| 倩愉

2023年高考押题作文范文(篇1)

鸦黑天幕的笼罩下,这个古老城市的一条不知名街道上,弥漫着温暖的鹅黄色微光。

离街口的车水马龙再远一些,是一扇别致的木门,推开门,在细碎的“吱呀”声中,我惊于门内的别有洞天——这是一家书店。显眼处摆了一个声明:手机支付即可,购物袋请自取。

哦,我心下了然:一家无人书店。书店门虽小,占地面积却出人意料地大,我沿着字母索引一路行去,见到不少人捧着书,在头顶暖黄光芒下阅读。这倒是令我感到惊奇了;夜已深了,还有这么多人在店里停留。无人书店,为何有如此之大的魅力?

打着“无人”旗号的各式设施现在已不再新鲜,从最早的自助售货机到无人便利店,形式越来越开放、多元,随之对使用者的诚信要求也越高,这些无人店真的只是在卖产品么?不尽如此,商家卖的是一种新鲜,一种时代的进步,同样也“卖”彼此的信任。顾客与商家,变成一种不对等的关系,我无条件地信任你,而你会不会做一个诚信的人我无法预知,这实际上形成了一个无形的道德压力,展现了人民诚信力的上升和社会的进步。而随之而来的收益也是巨大的——不少人先是图有趣,来体验一把“无人”是怎样的一种感觉,等进入店内被浩瀚书海所吸引,停下匆匆脚步,为一本好书而驻足时,更深层的益处也体现出来,这无疑是使文化播种,生根的创意“蹊径”。这类逐渐失活的产业,正需要一盏引路灯,重新点亮它们的生命力。

由文化再回到诚信,也是如此。在桃源乡,乌托邦的梦中,人是夜不闭户,路不拾遗的。而面对现代社会“公信力”不上不下,而人与人之间信任需千琢万磨才愿交付的情况,“无人”更是一条柳暗花明的蹊径。愿意走入无人店,拥有对自己诚信力的肯定之后,细水流深,诚信社会的建立也是拥有了足够的根基。与其大喊口号,整日呼吁,不如先一步敞开胸怀。我信任你,我希望你也能信任我。

无人店固然能推动诚信建设,促进文化发展,却也并非有利无弊,素质低下者的罪恶之手,担忧者的抨击,都使其经营遭受重重阻碍,社会信用体系的建设,对于打击诚信力低下的人群,无疑是一种强有力手段,而“无人”正是促进建设的一种蹊径。再谈失业问题,诚信建设非一日之功,一夜之间也不可能全世界售货员集体失业——诚信是大格局,是长远计,与眼前之利两相比较,重要性不言自明。

更深露重。走出书店时,角落里仍有人在看书。我放轻脚步,付了帐,关上门。街道清幽冷寂,头顶一盏暖黄明灯,照亮我身前的、身后的,指向渺远未来的黑暗。

2023年高考押题作文范文(篇2)

条条道路通罗马,不管怎样,至少背景天坛公园的人脸识别厕纸机有效地节省了厕纸,杜绝了游客“顺纸”行为。

有网友针对此事细致剖析,所得到的结论是:社会道德沦丧竟用冷冰冰的机器来规范人的行为,这是何等讽刺,可笑可悲……然而他却忽略了最重要的一点:结果!结果是天坛公园用纸量真的骤减,已达到该公园工作人员的期望。

诚然,近年来的一些事件因为其所用的非正常性手段而数遭社会讨论。远的有微信推出的“3元扶老人保险”,近的有某风景区推出的“刻字竹林”,使无数人大叹德行,你去哪了?人与人之间基本的情感都没有了。更有人翻出温馨交警歌曲,环卫工人背后卖萌标签来说事:你就不能学学人家?多点人情味?同样是“曲线救国”,人家多用心,用真感情感化人。其实说白了,就是披上一层遮羞布,和将其扯去,把现实血淋淋地展现在你面前的区别而已。

已经喝惯了“心灵鸡汤”的我们对“白面馒头”的抵触也大可原谅。但是无论如何,你也必须承认,就算连灌几大碗“鸡汤”,也没吃一个“馒头”更有果腹感。就像你再听几遍“亲,喝酒伤身,酒驾伤亲人心”,也照有醉驾不改,但刚把酒驾由罚款提高到刑事拘留,就几乎看不到酒驾的人是一样的。你再批评“3元扶老人保险”突出了人性的劣根性,也挡不住此项目一经推出就收获1。6万元保险金,并且“老人跌倒无人扶”现象也大大减少的结果。

其实人性的劣根性本就存在,大部分中国人的素质也的确够低,然而还有一大部分人希望粉饰太平,用温和的手段保留最后的“颜面”。却忽视了低素质的行为才会使人颜面无存这个真理。像大人无论耐心说多少遍都不如一顿胖揍让熊孩子记忆深刻一样,再温柔的标语也没有简单粗暴的措施更有效果。

时代在飞速地发展着,身为新新一代的我们,应该用比语言更有效地方式去净化社会污点,比如用科技,用法律。比起传习千年的“道德论”,还是法律更能改进人的行为,为社会秩序兜底。

前路乌云密布险阻重重,几乎寸步难行,蹊径却是阳光普照鸟语花香一片坦途。何必紧守前人古训苦不堪言?须知,新时代的我们,应更注重用更简洁的手段达到目的。

2023年高考押题作文范文(篇3)

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”寥寥数字,含义颇丰。正如美玉常混杂于砂石之中,人的本性也往往优劣并存。高品位难以先天铸就,若是没有打磨,连举世无双的和氏璧也只被认作是普通石块,更何况是原本平凡的芸芸众生!唯有雕琢,才能提升品位,从而实现人生的价值。

只是,玉石的雕琢多半只需借助外力,而人品位的提升则没这么简单。对人来讲,品位是内在的品质,无法用外在的东西去直接改变,因而提升的过程往往漫长又艰辛。而如果不明白这个道理,想要走捷径,结果也就可想而知。

就像是那些有钱没处花的暴发户,一掷千金去抢购奢侈品,用名牌把自己武装到牙齿却难掩满身铜臭;就像那些附庸风雅的高官,费尽心思淘来古董装饰办公室,言辞还是一样肤浅无知;还有那些盲目追求时尚的年轻人,千篇一律的浓妆华服下,个性早已成了所谓潮流的牺牲品……这样的行为,或许能让他们自我陶醉于“高品位”的美梦,但在真正高品位的人眼里这又是何等的滑稽!

要知道,“高品位”指的是内在的“高贵”,而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用钱堆成的,不是用古董装饰出来的,不是用化妆打扮能美化的。它有着深刻的内在意义,想要改变就一定要从内在里改革。

抛开肤浅冲动的想法,静下心来彻底地改变自己吧。想要气质不凡就要用阅读陶冶情操,想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角;想要铁肩担道义就要放下朝三暮四的幻想……或许,这已不仅仅是加工玉石般的打磨,更像是凤凰涅槃的新生。人的品位,不只是来源于先天的赐予,更是历经艰苦磨练后的获得。

这样的品位,是钻石般高洁纯粹的光,无法靠拙劣的伎俩模仿,也不会被轻易磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故,青松即使大雪满枝狂风肆虐也可高洁依旧。韦鸣恩,这位出身贫民窟的高材生为慈善教育事业不懈奋斗。他的品位,已远远胜过了“人民贵族”的光环。而著名的平民总统林肯也是出身贫寒,历尽坎坷但仍为改变不合理的制度不懈奋斗。终成大业后,他的品位同样被历史铭记。“穷且益坚,不坠青云之志”的古训,激励着不甘在困境中沉沦的人们,他们磨练出自己的品位,坚守着自己的品位,最终,他们的生命也因此大放光彩。

不要让表面的粗劣掩盖了深层的光。你的品位由你提升,你的精彩由你创造。

2023年高考押题作文范文(篇4)

人生,它像是一杯香浓的咖啡,开始会有些苦涩,但总会苦尽甘来。

人生,它像是一艘漂流着的小船,开始会迷失方向,但总会漂回海岸。

人生,它像是一个不倒翁,开始总会摇摇晃晃,但却能笑对人生。

佛经教给我们许多做人的道理,但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理,了解做人的乐趣呢?佛经中的语录其实十分简单,但是却意味深长。

笑对人生,再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷,仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬,让苏轼也学会在逆境中笑对人生,体味人生的真谛。不信,你听听,“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中,年迈的苏轼仍能对人生充满希望,也懂得笑着面对人生。

在坎坷的人生中,苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生,任何困难都将烟消云散。

笑对人生,再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋,人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生,做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着,在旋律中谱写着他美妙的人生。

在挫折的人生中,贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生,用音乐谱写他的人生。

笑对人生,再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们,其中的深邃也体现着对人生的乐观精神,如“塞翁失马,焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在,在幸福时可能隐藏着危机,在困难时可能隐含着成功的契机。所以,生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中,我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。

人生,其实很漫长,需要我们一步一步去完成。人生,也很艰辛,需要我们去探索。如果笑着面对人生,笑着过好属于自己的人生,人生会更有意义。

微笑面对你的人生吧!

2023年高考押题作文范文(篇5)

有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。

然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有一些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。

当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。

对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。

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