关于冬至的作文
关于冬至的作文篇1
冬至又名‘一阳生’，是我国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“数九、冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21~23日之间。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有"冬至大如年"的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。所以，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，往往选在在冬至。冬至又被称做“小年”，一是说明年关将近，余日不多;二是表示冬至的重要性。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。古人认为，冬至是阴阳转枢的日子，这一天之后，阴气渐消，阳气渐长。
关于冬至的作文篇2
今夜是冬至夜。三九严寒，外面寒气彻骨。我家里却温暖如春，洋溢着节日的喜庆气氛。
“吃了汤圆大一岁”。今晚要吃汤圆了，这是冬至的传统习俗，而且妈妈又特赦，批准我和表妹、表弟可以一起搓汤圆。我们高兴得在大厅里欢呼雀跃。
只见妈妈先打来几勺白花花的汤圆粉，接着加了些温水与汤圆粉一起用力和面，把汤圆和成了一团。我用手一捏，觉得它像橡皮泥，又像棉花糖，软滑有弹性。我们照着妈妈和奶奶的样子，有模有样地揪些小面团，先把小面团搓成一长条，接着把长条分成寸长的一段段，然后拿起一小段放在手掌心，两手轻轻揉搓，一个小圆子的汤圆就诞生了。
水开了，我们把一个个洁白的小圆子放进锅里，一个个汤圆像爱睡的小娃娃静静地躺在锅底。不一会儿，水又开了，汤圆像一个个打着哈欠、调皮小的娃娃慢慢地浮起来。妈妈连忙把火力关小，个个汤圆在锅里不断地翻滚着。又过了一会儿，汤圆皮软了，熟了。
一碗碗热腾腾的汤圆出锅了，上面还撒着用白糖、芝h和花生磨成的糖料，顿时，我的眼睛亮了，嗅觉也灵了，迫不及待地夹起一个圆圆胖胖的汤圆往嘴边送，太烫了，又连忙搁回碗里，可是实在又馋得很，只好翻来覆去地把那个汤圆左吹右吹，待它稍稍凉了，又忍不住地往嘴里送，一口咬下去。那汤圆色滑洁白，滋润香甜，爽滑软糯，不粘筷，不粘牙，味道太美了!表妹和表弟也在一旁皱着眉头，闭着眼，大张着口，唏嘘唏嘘地狼吞虎咽，真是太甜蜜了!
吃汤圆意味着“团圆”、“圆满”，可惜爸爸却独自一人在外地出差，今晚我更想念他了。
关于冬至的作文篇3
昨天冬至，早上起床时和妻说要去看看父母，让她中午做几个菜。
老旧的风俗：冬大如年。又会如清明时一样，一竹蓝中放几个小碗，半碗的菜，两个酒杯，两双筷子，两碗米饭，一瓶白酒，还有那些几十亿几十亿的纸钱.......
每次要去见父母，心情都很复杂。时间都说能使一切淡去，而我却越发思念早早离开我的父母。也不知道想他们什么，只是一种丝丝绕绕的东西在心里。
那年的春天天气很冷，说是春天其实就是正月里，父亲的离去冲去了几天前还一家团圆的喜悦。
那天，送父亲去火化时，临行时我替父亲正好了帽子，又一次的看着父亲安静蜡黄的脸，那时用手抚摸父亲的脸，凉凉的，直钻心里，觉得父亲怎么一下子离我那么远那么远，远的我说什么话他都听不到。
车队到了殡仪馆，火化房内我是唯一跟进去的亲人，或许想最后送一程父亲，或许不想那一扇小门过早的关闭了我与父亲牵连，我一直跟着父亲，尽管他已不再说话，静静的躺在那里，可还是我实实在在的亲人。
一块铁板，一辆四个轮子的手推车，父亲安静的躺在上面，我已没有泪水，麻木的立在他身边默默的等。
随后一个工人过来，问我还跟进去吗?
进去吧。我说
里间一排几个炉膛，虽都关着炉门，可我知道那里就是彻底的让人抛弃肉体升到天堂的地方。房间里温度很高，却越发使人彻骨的冷。当我再一次替父亲整理好宽大的衣服后，目送父亲被送进那个膛口的一瞬间，一声沉闷的关门声一下子击碎了我，感觉就像一个冰人突然被致力一击碎成一地，无法再去拼凑自己。
那个沉闷的关门声关闭了阳世的大门，从此也就真的和父亲阴阳两隔，从此也就真的别离了养育教导我近三十春秋的父亲，一直喃喃的问自己这是不是真的?
一切来的都显得措手不及，措手不及的让我觉得父亲只是出远门了，可也知道再想见到父亲，只是幻想，如若相见也只有在梦中。
后来果真在多少个夜里，我牵着父亲的手围着他转圈，唱着父亲教给我的歌谣;爬上父亲的腿上揪他的胡子;在我生气时一下躺在地上四脚朝天乱踹撒娇，直到父亲把自己抱在怀中夸我乖。
花开花落，雪化草绿，一晃又去十几载
此生，此生我已明白，世上只有这样一个伟大的男人给了我无尽的爱，那是父亲，任何字里都无法描述那份重量，那是点滴中的深沉。我如今的记忆早已支离破碎，可一直丢不掉的就是那份远远的怀念。
今年冬至却没有去看成父母，留到春节吧，我定带着孩子前行......
关于冬至的作文篇4
杜甫《小至》有言，“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，说的便是冬至了。次日之后，白昼渐长、积雪覆盖的疆域渐远。山脚下结冰的湖面、板结的泥土、城市玻璃幕墙里腾起的雾气无一不在提醒人们：静谧的初冬时光已如约而至。
冬至节气源于周秦，盛于唐宋，相沿至今。周秦时代，以冬至为岁首，算作新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长”。古人认为自冬至起，天地阳气渐强，意味着下一个循环即将开始，是大吉之日。从这个意义上讲，最初人们过冬至节是为了庆祝新年的到来。汉朝时期又称“冬节”，这天人们祭祀天神人鬼，奏“黄钟之律”，以示庆贺。唐宋时，冬至和岁首并重，此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆祝往来，一如年节。
冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。择放晴的冬日，随车行进在路间，远处巍峨的秦岭被阳光照亮，山脉下被积雪覆盖的麦田闪着晶莹的光。融化的雪水流进瓦砾间，坠落在古刹的钟鼎上，滴滴答答地敲打着前朝的轶事，顺着屋檐、窗棂看去，到处弥漫着长安的模样。又或是从信远楼开始漫步，深吸一口湿冷的空气，将秋日的愤懑与烦躁印在雪地间。那些长在竹园餐厅外的竹子同深秋的飞黄、初夏的嫩绿一道，静静掩盖于这大地间，保守着一个关于春日的秘密。走不多时，回头望去，大地间干干净净、白茫茫一片。当然，倒也不是全部的素白萧瑟，那些偶尔掠过的灰雀儿，低矮的冬青，衣着鲜艳的少男少女都平添了些许的活泼。
“冬至到，吃水饺。”小时候，冬至吃饺子是族里户面的大事，加上饺子本身复杂的制作工艺更道出了年幼时代对冬季最大的满足。和面，隐含着中国传统文化阴阳两级的意蕴。面粉和面盆相互碰撞，并随着水、蛋清的流入慢慢变得粘稠，趋于胶着，显得弹性十足且兼具美感。选鲜嫩的韭菜和猪前腿肉作为馅料，加些许姜末和葱末，在案板上剁好、窜成团。诱人的馅儿配上薄皮，用力篡紧后丢入锅中。管不得热烫，蘸着酸辣的酱料，一口咬下去，流进嘴里的馅儿裹着一年头的酸甜苦辣。
“少小离家老大回”已经成为现代人无法回避的事情。奔波于异乡异地，咬一口饺子，家乡那蜿蜒的小径、鸡鸣犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑树上的天牛，此时都随着浓郁的汤汁清晰地浮现在眼前。冬日的肃穆由此变得温情，而对来年春日的期盼也越来越浓了。
关于冬至的作文篇5
周五放学早，我们飞快地收拾好书包、拎起外套，背起书包，就从教室冲了出去。我们商量好在校门口会合，一起骑着自行车共同前往学习小组。冬至未至，风已经带着寒意。
风，吹起外套，呼啦呼啦地响。外套鼓起飘扬成翅膀，我们飞快地蹬着车子。经过地道桥时，顺着倾斜的桥面疾驰而下，身边是呼呼的风声，两边的风景不断变幻。而眼前的世界，轮廓钝化逐渐变得模糊起来。天转冷，但是我们却感受不到风中刺骨的寒意。因为，我们乘着风，我们是“风一样的女子”。
很快到达目的地——科技大学。我们将各色的自行车整齐地排成一排，说说笑笑地向教室走去。教室里像退了潮后的海面，风平浪静，无波无纹，我们坐在各自的位置上开始自主学习。陆陆续续有同学走进教室，每次伴随吱呀吱呀的开门声，教室里都会引起一阵骚乱，打个招呼，开几句玩笑。男生到齐之后，就拿起足球，一起闹哄哄地奔下楼去。他们在做什么？楼下的空地上时常看到男孩子们的身影，他们开发出各种各样的足球新玩法，如“足球版”丢鸭子、“足球版”踢毽子，“足球版”遛猴……。当然，有时候声音太大，打扰了大学生们上课，我们也会挨一顿骂，但挨骂之后，往往是相顾无言，尴尬仅持续几秒，转瞬即逝。不知是谁打破了尴尬的沉默，下一瞬，就勾肩搭背地拿着球到稍远的地方继续疯狂。经常到了吃饭的时间，到处看不到他们的身影。即使找到他们后，也只能是漫长地等待，无数次的“等一会儿”，“再等一会儿”在天空中回响……冬天未至，天黑得不算太早，夕阳西下时，我们的笑声在满天晚霞中随风飘散。
在回家途中，夜幕低垂、深邃宁静，没有星星、没有尘埃。我喜欢找一条僻静的小路慢慢地走，享受那片刻的宁静带给我的心安。明天就是冬至，气温骤降，但人心很暖。冬日的暖意，承载着少年的无畏与轻狂，勾勒出少年心中梦想的模样，向人们传递着爱与希望，……
冬至未至，一身暖意，心中满满地爱与希望……
关于冬至的作文篇6
冬至，又名冬节、大冬、亚岁、小年、履长节。冬至的起源悠久。人们将冬至称为小年，是因为周代建子，以十一月为正月，是新的一年的开始，秦汉又续沿其制，这个观念一直流传到今天。汉代改称冬至为冬节、日至。从南北朝至唐宋称冬至为亚岁或岁首。
冬至，又名冬节、大冬、亚岁、小年、履长节。冬至的起源悠久。人们将冬至称为小年，是因为周代建子，以十一月为正月，是新的一年的开始，秦汉又续沿其制，这个观念一直流传到今天。汉代改称冬至为冬节、日至。从南北朝至唐宋称冬至为亚岁或岁首。
冬至为我国传统的二十四节气之一，时间在阳历的二十二、二十三日间。按照天文学的解释，冬至日太阳到达黄经纬度270度，阳光直射南回归线，北半球白昼最短;其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。我国传统的阴阳观念则认为此日阴极而阳至，日南至，渐长至也。这些自然现象成为丰富多彩的冬至日活动的依托。
冬至的别称长至。也叫长至节。这是以自然现象为基础的别称。自夏至以后白昼渐短，到冬至达到极点，其后白昼渐长，因此冬至别称长至，意谓白昼之长将(已)至。白居易《冬至宿杨梅馆》诗云：十一月中长至夜，三千里外远行人。若将冬至视作节日，相应地也就有了长至节的别称。冬至日，为长至节。小学学生衣新衣，携酒脯，各赴业师拜。
亚岁。这是与年节相比较而生的别称。意思是冬至亚赛年节，和俗谚冬至大如年如出一辙。魏陈思王曹植《冬至献袜颂表》有句云：伏见旧仪，国家冬至，……亚岁迎福，履长纳庆。又胡朴安《中华全国风俗志。浙江临安》：冬至俗名亚岁，人家互相庆贺，一似新年。吴中最盛，故有肥冬瘦年之说。
在民间，将此二者加以比较的俗谚颇多，这些俗谚比较全面地反映了冬至节俗的大众心理和社会生活基础。
关于冬至的作文篇7
为了让我们感受冬至的乐趣，我们班组织大家在冬至那天包汤圆，一听到这个消息，全班同学都兴奋了。
今天，同学们到了教室，就按捺不住激动，欢快地叫了起来。时间过得像一只只飞鸟，一瞬间就到了写字课。老师同学也带着自己的工具来了。同学们先去洗一洗自己的小手，再来搓汤圆，捏小动物。每一个人都在教室门口进进出出，忙忙碌碌的。就连老师也在帮忙，她们真辛苦。同学在自己的座位上认真地捏了起来。有的同学眉开眼笑，有的同学专心致志，有的同学左顾右盼，东张西望，到处想学一学别人的经验。
过了一会，老师叫我们烧水，因为何立丰同学没带锅盖，我们等了好久好久，水终于烧开了。我们把汤圆放进锅里煮，十几双眼睛直勾勾地盯着汤圆一上一下地跳动着。等到煮熟了，每个同学像小馋猫似的一拥而上，一只只沾着的小手拿着碗向老师走去。我们小组一共吃了6包汤圆。
真是一个快乐的冬至啊，大家都感受到了包汤圆，煮汤圆的乐趣，玩的很开心!
关于冬至的作文篇8
“阳春始于冬至，闲时多食杏仁、核桃、榛子、花生等坚果，少糖类、脂肪和盐”。听着车上广播中那富有磁性的声音，我感觉自己被带到了那个温暖冬天的晚上。
“12月22日，冬至就要来了。”我想，看窗外的'行人紧裹着外衣，风吹得地上的叶子起起落落，我想：“冬天真的要来了。”
记忆回到几年前的一个傍晚。我和妈妈在放学的路上，穿过一个又一个小巷，风灌满了所有的巷子，呼呼作响。我裹着一件厚棉袄，笨拙地跟在妈妈后面，看着妈妈手里提着一袋汤圆和一袋饺子，我不禁问道：“妈妈，买饺子和汤圆干什么呀？”妈妈搓搓手说：“听说冬至要吃汤圆饺子，我就买了点。”那如果妈妈没听别人说，可能今天就是普通的一天。确实，冬至对于我老家来说，没有把它当节过的，只把它当作是一个节气——冬季的中间。可以说冬至在我们心中是没有概念的。
“汤圆！”我兴奋地看着妈妈，欢欣雀跃。抬头看树，我看到树叶已微黄但仍旧茂密，它摆弄着它的双手，在冬日的风里摇摆起舞。
从此，我的记忆里多了一对词语——“汤圆、冬至。”
回到家里，妈妈把汤圆和饺子用凉水冲洗，然后放到一旁解冻，又催我给爸爸打电话叫他回来。她自己也没停下来，从口袋里拿出手机给远在广州的哥哥发了个信息“冬至快乐。多穿衣服，别着凉了。”接着，妈妈又去煮东西了。
她很忙，但她看上去很满足。为什么？我也不知道。
汤圆煮好了，饺子熟了，爸爸也回家了。我们拉开椅子，坐下，在暖暖的汤圆热气中吃饭，它包围着我们，很幸福也很满足。这时，妈妈的手机屏幕亮了：哥哥的回信。屏幕上浮动着几个字：“冬至快乐，妈！”我咬下一口汤圆，里面的糖心流了出来，流到我的心田。我，好像明白了冬至的含义。
我往阳台上一看，一轮蛋黄似的明亮的月亮半隐于云朵之中，那是团圆。
思绪又重新回来，今年冬至我们吃什么汤圆呢？