过年中国人的集体记忆主题活动征文

| 小龙

过年中国人的集体记忆主题活动征文【篇1】

不知不觉又要进入春节模式了,每年我们都在说:过年没有小时候有趣了!可我们找寻的年味是什么?是新衣?是年夜饭?是拍一张全家福?还是一件渴望已久的玩具?

记忆中的年味,是挂在老房子墙上那本厚厚的黄历,喜庆吉祥的大红封面,白底黑字的每一页除了载有农历月、日和农时节气外,还写满了“今日宜忌、吉神凶煞”等,撕一张少一张。而除夕那一页早早就被心急的我做上记号,每天数着日头盼着过年。随着时间的推移,心情愈加迫切,新年便在撕去的一张张老黄历中,越来越近。

记忆中的年味,是年三十全家齐上阵,母亲负责用面和水熬浆糊,一个小盆,一根筷子,在煤球炉上细火慢熬,边熬边搅,熬好的浆糊会散发一股酸酸的气味,馋嘴的我总有忍不住尝一口的念头,结果自然是被母亲及时制止。刷浆糊要用一个高粱穗扎成的刷帚,沾上粘稠的浆糊往门框上刷,哥哥个子最高,负责贴春联,父亲则指挥哪一副春联该贴到哪个门上,我负责看高低,“左边低了,右边再高点……”贴春联的过程总是充满了欢声笑语。

记忆中的年味,不是除夕家宴上的大鱼大肉、山珍海味,而是一盆普通的凉拌什锦菜。每年,母亲都会为了年夜饭前前后后忙活好几天,杀鸡宰鱼,蒸馍馍、剁肉馅、煎蛋饺…… 最后,在除夕当天,所有的食材都准备妥当,父亲就开始拌什锦菜,菠菜、粉丝在开水中烫熟,鸡蛋液在锅中煎成薄薄的一层,各种食材切碎后拌匀,上桌时配上一碗飘着红辣椒油的调料汁,一红、一绿、一黄,让人瞬间胃口大开。

记忆中的年味,还是老房道中放鞭炮点焰火时,四处飘散的硫磺味。那时物资还不怎么丰富,父母收入也不高,过年家里除了年三十的“封门炮”初一的“开门炮”初三的“送年炮”外,没有多余的鞭炮给孩子玩。我便“自力更生”,一大早起来,就去捡别人家没放响的鞭炮残余,房道里的孩子多,我们总爱比谁捡的最多。眼巴巴地望着别人家放完鞭炮后,我生怕捡晚了,被别的小孩抢先,赶快蹲下,把没有放响的鞭炮一个一个地捡起来,然后再拿着点燃的香燃放。过年那几天,矿区家属区的每一条街巷都是让我两眼发光的藏宝地,也是我从不曾忘却的欢乐场。

几十年过去了,人们的生活越来越富足,过年的方式也变得更丰富多彩。可不知从何时起,那些曾触动我全部感官的年味,渐渐消失了,就像记忆中的老房子,成了再也回不去的地方。

寻找年味,成了很多人想做、在做、却难以如愿的事情。从城市到乡村,从他乡到故乡,我们寻寻觅觅,四处游荡,即使看到了瑰丽璀璨的烟花,漫天飞舞的爆竹,却总感觉少点什么。

记忆中的年味,虽然已经消逝在历史长河中,可儿时的童真和一家人和和睦睦的亲情,却深深地刻在我的脑海中,从未消失,反而愈发清晰。或许,那份年味就是家人围坐的团圆热闹!

过年中国人的集体记忆主题活动征文【篇2】

过年是什么?

过年对小孩子而言,是好吃的、好玩的。

过年对大人而言,是团团圆圆,亲戚走动。

过年,是中国人的集体记忆,集体快乐,集体祝福。

小时候,每到过年,父亲就会带着我们回老家。老家在中原腹地,豫北乡村。村子叫王庄,整个村子都姓王。向上数几辈,都能找到共同的祖辈,整个村子像一棵大树一样,世代繁衍,枝繁叶茂,根叶相连。老家过年的一大习俗就是“送饺子”。大年三十这天,嫂子围着灶台煮饺子,哥哥脚下呼呼冒风地送饺子。饺子包了一屉又一屉,煮了一锅又一锅。煮好了,哥哥端起一碗热气腾腾的饺子,脚下生风似的到大伯家,进屋喊一声“送饺子了!”说上两句祝福的话,就赶紧一路小跑着回家,再端起一碗饺子一阵风似的送到三爷家。如此往复,把自家的饺子送到村里的每一家。与此同时,村里其他人家也把饺子络绎不绝地送到了我们家。不一会儿,每家的灶台上就汇集了全村的饺子。尝一个“嗯,这是二婶家的,她喜欢香菜饺子。”“这是四叔家的,芹菜丁切得大。”一碗小小的饺子,贯通了全村人的胃,联起了全村人的情。这样的年让人感觉格外踏实。

成家后,每到过年,爱人就会带着孩子们回老家。爱人的老家在华北平原,苏北乡村。过年时节,家家户户门上都贴着春联。不同颜色的春联表示不同的含义:红色春联表达着新年祝福;白黄绿色春联表示家里有老人过世,三年未满;从春联的颜色能看出这家的近况。除春联外,院墙上还贴着一些日常没见过的字,孩子好奇地问:“这是什么?”爷爷笑呵呵地给她讲:“这字叫‘招财进宝’,这字叫‘吉祥如意’,这字叫‘生意兴隆’。”原来那些都是人们创造的合体字。这些合体字把美好的祝愿汇集到一个字里,你借用我的偏旁,我进入你的结构,每个字都是完整的,每个字都相互支撑,共同组成一个美好的祝愿。一副副窄窄的对联,一个个小小的字,汇集了人民群众的智慧,表达着人们对美好生活的祝愿。这样的年让人感觉特别美好。

我生长在三秦大地,这里民风淳朴,过年最好玩儿的就是“耍社火”了。社火的看点是“芯子”,“芯子”是人们塑造的各种人物形象,他们脸上涂满油彩,穿着宽袍大袖,被一根细长的杆子高高地架起来,敲锣打鼓走街串巷地巡游。初看时,觉得这些“芯子”特别辛苦,一整天要保持一个姿势,我一会儿担心举“芯子”的扶不稳杆子,一会儿担心“芯子”们站不稳掉下来,看得提心吊胆。后来知道他们是被固定在杆子上,坐在椅子上,非常安全,于是便安下心来细细欣赏了。我最喜欢看的就是打瞌睡的“小芯子”了,这些小孩子天没亮就被大人叫醒,抹油彩、穿戏服、固定到椅子上、架到杆子上。等到出去巡游时,早已支撑不住,昏昏欲睡了。看那高高架起的“小芯子”摆着威风凛凛的造型,头却像小鸡啄米似的一点一点地打着瞌睡,我们便没心没肺地哈哈大笑。笑声混杂在锣鼓声中,这样的春节让人感觉格外快乐。

十里不同风,百里不同俗,各地有各地的过年习俗。虽然表现方式不同,但其内核都是一样的,那就是:祈愿新的一年国泰民安,和顺幸福。

这美好的祝愿里饱含着人们对幸福生活的渴望。

这渴望,如今正在被实现。

过年中国人的集体记忆主题活动征文【篇3】

好像是腊月十九,家里要大扫除,长棍子绑上小扫把,清扫屋顶、天窗,以及各种平时触及不到的所在,屋里尘土飞扬。大木盆里泡上床单、被面子、被里子,妈妈们的双手被凉水泡得红通通的。

腊月二十三,小年。这一天会在厨房灶台的角落里放一碗粮食,上头插着一小把檀香,袅袅升起怪怪的香味。大人说这一天灶王爷要上天去汇报这一年的日子光景。

年二十七八,开始和面蒸馒头,做好的馒头点上红红绿绿的梅花,上锅蒸得热气腾腾,一直都不太明白为什么要提前蒸那么多馒头,害得全家要吃好多天。也是这几天,大人带着全家老小去澡堂洗澡,澡堂子里那个挤呀,真的会连站着穿衣的地方都没有。

到了年三十,上午妈妈抟丸子,先摊好煎饼、切碎,煮熟的肉剁碎,葱白蒜白、生姜大料,搅拌出丸子馅儿特有的香味,一个个丸子在手里抟好,再放到竹匾子里滚上淀粉,中午抟好的丸子下到开水锅里凝住,汆丸子的水留着烧汤,加入花生米、肉末、千张、香菜,煮出一锅无比美味的汤,全家就吃这个。忙完午饭,下午妈妈们早早就开始准备年夜饭,炖了一锅肉,孩子们跑过来,妈妈会递一块到嘴里,我到现在都觉得稍微腌过的肉煮熟了不用再炒,是最好吃的。家里的男人们要准备好纸钱去上坟,黄裱纸裁成小方块,一叠一叠,在膝盖上捻开,团团的,锯齿花边。田野里成群结队的人各自往自家的墓地去,空气里飘散着上坟时燃放鞭炮的烟火味道。年夜饭一般天还没黑就开始了,鱼和肉是一定要有的,满满一桌子,可以尽情吃,平时没肉吃的我们恨不得能像狗熊那样多吃一点储存着。年夜饭罢,大人洗洗刷刷,腾出锅灶来炒瓜子花生,孩子们拿出早就准备好的纸灯笼,把蜡烛放在火上烤一烤,插到灯笼底座的铁钉上,再小心地放好灯笼外罩。提着灯笼走路很有趣,小心翼翼的,一团团的灯笼聚在村里最大的空地上,叽叽喳喳的小孩子的欢笑声,噼里啪啦蜡烛燃烧的声音,蜡烛油的气味,一不小心,蜡烛倒了,点燃了纸灯笼,提灯笼的孩子会一阵尖叫,无限伤心。没有电视,回到家,全家人一起围着包饺子,说说笑笑,记得那时最怕父亲要我们自己总结汇报这一年的学习成绩,觉得过年非要说这个特别煞风景。熬到上下眼皮打架,就上床睡觉,一边还舍不得,觉得年三十的每一分一刻都那么让人流连。

年初一早晨,不许睡懒觉,天一亮父母就催着我们起床,放鞭炮,按年龄顺序给父母磕头,领压岁钱,然后煮饺子下汤圆吃饭,父亲手巧,用小竹片给我们姐弟每人都刻一把两开叉的小叉子,吃饺子汤圆都好用。早饭后,老少爷们姑娘媳妇小孩子都按辈份相约了去各家拜年,从村里最年长的辈分最高的人家开始,小孩子一般进了长辈家跪下就磕头,长辈们不管平时多严肃的这会子都会慈祥地拉起孩子,塞给一大把花生瓜子小糖,乱纷纷的拜年一直持续到午饭。下午是可以自由活动的,男人们喜欢聚在一起打牌,妇女们三五成群嗑瓜子闲聊,小孩子自然各处疯闹,男孩子每人手里一把小鞭炮,一个个拆了零放,这里那里的,突然一声爆响,吓得魂都要散了,这是过年期间唯一不招人喜欢的地方。这一天无论谁家都不干活,不动剪刀,不动扫把,几乎也不怎么做饭,都是热一热年三十的剩饭菜。这是全民放松消闲的日子。

年初二要走亲戚,自然先去姥姥家,给姥姥舅舅们拜年,还是磕头给红包,大吃大喝的一天。到了这天晚上,心里就特别难过,盼望许久的无比快乐的年还是这样就给过完了。

过年中国人的集体记忆主题活动征文【篇4】

春节是我国各民族的传统节日,100多年前,民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道:“正月里家家贺新年,元宵佳节把灯观,月正圆,花盒子处处瞅,炮竹阵阵喧,惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

相传尧舜时期,我国就有这个节日,殷商甲骨文的卜辞中,亦有关于春节的记载,有庆祝风首春节的风俗,但当时历法,是靠“观象授时”,是否准确,尚难确定,到了公元前104年汉武帝太初元年,我国人民创造了“太初历”,明确规定以农历正月为岁首,从这时起,然后农历新年的习俗就流传了20_多年,直到新中国成立,改用公元以后,这个节日就改为春节。

在我国最古的文字记载中,有许多关于岁首的故事,腊月和新春,正是“秋收冬藏”以后的农闲季节,汉郑玄也说过,岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说,就是劳逸结合的意思。

那么春节到底是怎样来的呢?相传,在很久以前,有一个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,想把节令定准,一天,他上山砍柴,坐在树阴下方休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但是,天阴雨雾,影响测量,之后,山崖上的滴泉引起他的兴趣,他又动手做了五层漏壶,天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。

那时的国君叫祖乙,天时风云的不测,使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣,为讨好皇上,奏称要设天台敬祭天神,祖乙认为有理,便带领百官去祭天,却无济于事,万年明白后,忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭,并派了十二童子服待万年,祖乙对万年说:“期望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时光,建立历法,为天下的黎民百姓造福。”

有一次,祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况,当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字,阿衡看见后,明白万年的历法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺杀万年,结果刺客被士卫抓住了,祖乙明白后,惩处了阿衡,亲自登上日月阁看望万年,万年指着天象,对祖乙说:“此刻正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”祖乙说:“春为岁道,就叫春节吧。”

冬去春来,年复一年,之后,万年经过长期观察,然后精心推算,制定了准确的太阳历,之后为了纪念万年的功绩,便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星,以后,人们在过年时挂上寿星图,据传说就是为了纪念万年的。

此刻我们过年也有一些习俗,如倒贴“福”字,放爆竹,拜年等等。

过年中国人的集体记忆主题活动征文【篇5】

随着爆竹劈哩吧啦的欢喜声。又迎来了一年中最快光的时光——新年,我们用笑声迎来了新年,在这一天中,我们迎来了新的阳光,新的空气,新的草根,大地中的万物生灵都是新的,就连公路也是新的,自然新公路上就有新的弹脚石,那生活中不也就有新的弹脚石吗?

那既然有新的弹脚石,我们也就“以其人之道还治其人之身”,也用我们新的脚步去跨越这些新的弹脚石,OK?

新的一年的到来,也预示着我们将有一个崭新的面貌出现在大家面前。过去的错误我们可以一概不究,随着欢庆的爆竹声,把以前的一切污秽统统除去。迎来的是今天更加见采的自我,我们也要在新的一年里创下辉煌。

新的一年,伴着清脆的爆竹声,我们将所有的烦恼抛到九霄云外,迎来新的一年进而生机勃勃的自己。也许过年可以让我们改过自新,给自己一次机会,也许这就是对新年渴望的要求吧!

虽然过年可以让我们淡去一切不快乐,但也会迎来一些烦恼和随着年龄增长的忧愁。

俗 话说得好:“爆竹声中一岁除。”也伴着爆竹声的响起,我们又长大了一岁,又懂事了,慢慢能够理解一些人生哲理,没有儿时那种天真烂漫、无忧无虑的生活,迎来的总是少年的忧愁。

儿时,我们总是依偎在母亲的怀里听故事,也是过着一种“衣来伸手,饭来张口”的“地主”生活,而随着过年,我们不知不觉在长大,我们总要独立,自己的事情自己做,一些问题也不能像儿时一样向父母哭诉,现在必须要自己挺身向前了断,长大了,遇到的事情了。当我们苦恼时,想流泪时,但想起自己已经是半个大人啦!不能那样整天像孩子一样流泪。

一年一年过去,我们一天天长大,一长大,我们就要有的事情等着我们来做,也有各市地我重任等着我们来做,也有许多重任等着我们去扛,儿时,我们是祖国的花朵,无时无刻不享受着阳光的照耀和雨露的滋润。现在,我们是祖国的栋梁,要顶着桥面,任凭风吹雨打,是啊!长大了,就要去承担一些责任,知道为自己所犯下的错误用功绩来弥补,还要为社会奉献自己应尽的义务。

是啊!我们期盼过年,期盼的是那份崭新,期盼的是那份生机勃勃,期盼的是那种改过自新,同时我们又恐惧过年,恐惧的是自己会慢慢长在,慢慢走向衰老,走向人生的尽头,恐惧的是那些重大的责任和风吹雨打,恐惧的是我们将拥有的不是无忧无虑,而是千愁百虑呀!

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