福建省2023年高三期末质检七市联考作文
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福建省2023年高三期末质检七市联考作文篇1
千百年来,我们中华民族之所以能够立世界之林而不倒,正是因为有着这种坚贞不屈的民族气节,即骨气。
徐悲鸿曾今说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨”人生在世,最重要的就是要有骨气,骨气是一个人可以在他人面前堂堂正正刚正不阿地挺胸抬头的资本。我们中华民族上至尧舜下至当今,从不乏有骨气的仁人志士。
中国人的骨气,体现在不屈于外侵,忠于自己的民族。古有“识时务者为俊杰”多少人打着如此的幌子,在国家危难之际,弃国而去,另择所谓明君。然也不缺一些矢志不渝坚贞不屈的有骨气的中国人。明末明家黄道周,不受清朝高官利诱,至死也未屈服于满族,用人生书写了“史笔流芳,虽未成功终可法;皇恩浩大,未曾报国反成仇”的千古名句。他们的骨气,不再单单属于自己更是象征了整个中华民族的气节,不凌的骨气。
中国人的骨气,也体现在不附权贵,对人格的尊重。东晋时的陶渊明,“不为五斗米折腰”,毅然绝然地罢官回乡,绝不肯对乡里巴人颔首低眉。他便是有骨气的。不愿只为生活而降低自己的人格,敛起自己的骨气。现在,在平等的关系下,仍有人一味攀权附贵,早将自己的骨气抛弃了,仍至放弃了人格,与陶渊明相比,他们的屈服是屈辱的,可耻的,更是没骨气的。
中国人的骨气,还体现在不违与灵魂,对国格的维护。骨气上升到一定的高度后,便是一个国家整体的气节的体现。广州的孙天帅。为了自己的骨气,更为了国家的国格,宁愿放弃自己家庭唯一的收入来源,也要坚决拒绝向韩国女老板下跪。他的行为,便不知是只滞与个人的骨气,更是提升了整个中国的高度,从而体现了所有中国人的坚贞的骨气。
两千年前,孟子有言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”两千年来,作为有骨气的人的子孙,我们总是在不同的时代已不同的方式体现着中国的相同的骨气,让世界上所有人都看到——我们中国人是有骨气的!
福建省2023年高三期末质检七市联考作文篇2
谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现,可我并不赞同。人理应有骨气,不向困难低头,可是骨气不能乱体现。
古来贤人文天祥,多么伟大的人啊,“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不过他为了不背叛自己的国家,我还能理解。
可是贫者我就不懂了,你都快死的人了,别人的施舍为什么不要呢,别人不就是横了点儿吗,再说你自己的处境已经是如此的不堪了。
过分重视骨气骨气等于爱面子,如果在面子和生命中间让你选择,你会选择哪一个?我想这样的问题应该不需要回答,因为谁都会选择生命。
就算你怕你吃了别人的东西,被别人利用,那起码你先要把自身问题解决了,你再去报恩,到时别人要你做坏事,你完全可以选择不干,到那时你自杀也行啊,那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。
越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重那么多年。到最后东山再起,一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人,是真正的大丈夫。
我此时语重心长:成大事者不拘小节,要能屈能伸。
福建省2023年高三期末质检七市联考作文篇3
骨气,是一个人必须拥有的品质。人如果没有了骨气,就像鸟折断了翅膀;船折断了桅杆,无法扬帆远航。拥有骨气,我们才会拥有完整的人格。
有骨气的人才能赢得尊敬。有骨气的人刚强正直,一身正气,气度非凡;而没有骨气的人,说话圆滑,阿谀奉承,为了利益不择手段,让人看不起。岳飞有骨气,为朝廷抛头颅洒热血,垂名青史,赢得世人尊敬;秦桧卖国求荣,遗臭万年,至今遭人唾骂。鲁迅有骨气,拿起笔杆子,不畏压迫,毅然出击,为旧社会引来光明;殷汝耕成为大汉奸,祸国殃民,遭受骂名。所以,有骨气的人才能赢的尊敬。
有骨气的人才能取得成功。有骨气,人才能练就坚韧的性格和永不服输的志气。骨气是无形的,但是骨气对人的影响是非常巨大的。同是家徒四壁的人,没有骨气的人跪在地上以乞讨为生,一辈子只能被别人踩在脚下;有骨气的人却能挺直腰板堂堂正正的做人,清贫但不失风骨,做事果断,作风凌厉,最终取得成功。人与人的差距不在贫富贵贱,而在无论身处何境,都要不失骨气,这样才能做人上人。所以有骨气的人才能取得成功。
有骨气的人才能成就大业。有骨气的人无论在哪里,都能够高昂起头做人,不为家境贫寒而放弃,不为官权势利而低头,不为命运多舛而屈服,这样的人才是好样的。陶渊明有骨气,不为五斗米折腰,不向权势低下头颅,毅然扔掉乌纱帽,过自己向往的生活;司马迁身遭重刑,仍发愤写《史记》,终于写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的佳作。他有骨气,不向皇帝屈服,最终成就大业;钱学森毅然放弃在美国的优厚待遇,突破重难险阻回到中国,为新中国创建做出努力,因为他有骨气,所以他不向外界屈服,最终成就大业,有了非凡的成就。所以,有骨气的人才能成就大业。
我们需要骨气。拥有骨气,我们才会拥有完整的人格。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,做一个堂堂正正的中国人。以骨气为财富,我们才有奋斗的资本;以骨气为财富,我们方可获得成功。让我们做有骨气的人吧,记住,无论何时,都不要扔掉自己的骨气!
福建省2023年高三期末质检七市联考作文篇4
尊严是什么?尊严是有骨气,不受嗟来之食;尊严是什么?尊严是不受施舍,靠劳动得来报酬;尊严是什么?尊严是不为五斗米折腰。
文中的哈默就是一个有尊严的人。在《尊严》这篇文章中,哈默跟那些逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇,他们个个都面呈菜色,疲惫不堪,但当面对沃尔逊人送来的食物时,逃难的其他人都狼吞虎咽,连一句感谢的话都顾不上说,而哈默却坚持干完活才吃东西。哈默有尊严,因此他才得到了工作和爱情,财富与声望。
做人要有尊严,才能获得敬重。我们楼上的刘奶奶就是个有尊严的人。之前刘奶奶因为胃穿孔而生了一场大病,被送到医院做了手术,虽然保住了生命,但却切掉了胃的一部分,在这之后,她连上下楼都有些困难。刘奶奶头上满是白发,脸上满是皱纹,眼睛后面明显有了鱼尾纹,一双手皱巴巴的,摸起来有些粗糙。记得第一次见到她时我还在担心:完了,刘奶奶以后可怎么办呀?但我渐渐发现,尽管她做了手术,但却依旧每天下楼帮助别人修鞋子。有一次下雨的时候,我在放学的路上还在想:这么大的雨,刘奶奶应该不会出来了吧?可是我惊奇地发现,刘奶奶冒着大雨还在楼下摆摊子,帮人修鞋呢,而且她还住六楼呢,真是值得我尊敬。刘奶奶真是一个拥有巨大勇气和尊严的人。
我很佩服这些有尊严的人,我也要做一个有尊严的人!
福建省2023年高三期末质检七市联考作文篇5
“君子之交淡如水,过情至深则不寿”这样的水,淡漠至极。
亦不喜水,不懂变化。春时的水,秋时的水,都一样,偶尔只有微波泛起,激不起一丝大浪,平平淡淡的一生,晃晃度过。
直到那次。
夏天的雨尤其大,风听它的,天听它的,说下就下。先躺在门边,看着风吹芦苇,好不惬意。那时的自己,迷茫不已,就这样浪费着时光,浮着一颗心。
忽得,一阵风吹来,狂的措手不及,呜咽着,咆哮着,树被刮弯了腰,芦苇也应声“哗哗”,所有的事物都陷入吵闹,静不下来。我慌忙准备回去,就在那时,我看见了一湖水。那是我第一次如此认真的凝视,如此认真的思考,也剥去古人给它的外壳而看清本质。
水,静静的在那儿,风如此,它便也动动,只是动动而已,波起丝丝皱纹,晕染开来,再起,在晕染。如此重复,水波澜不惊,与狂躁的外世形成鲜明的对比。沉下心,用柔和的方式化解风,不受影响,不为所动。
愣愣,水竟是如此的灵巧与通透。可以在危险中,有骨气而不失方寸,有手段但不强硬。以自己的方式化危难于平常,不受影响,愿保持一颗平常心,看待事事。如此看来,是智慧的了。
静静走向湖泊,沉思,不由想起一句话:
不必从风,
不必应雨
把岁月当歌,
浮动的心,岂止于周旋?
如此的水,是大智者。
福建省2023年高三期末质检七市联考作文篇6
早在两千年前,孟老夫子就有言曰:“高贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移,此谓之大丈夫!”这就是骨气,中国士人的骨气!它贯穿了整个悠悠中华。
随着在南海边划圈老人的妙手一挥,改革的春风吹遍了大江南北,吹绿了长城内外!在新时代的潮头下,我们的骨气不仅是在本国显示,而且是让世界人都知道:中国人是有骨气的!
回首苍穹,群星灿烂,熠熠生辉。
曾经以为,只有那“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”是天空最美的点缀;
曾经以为,只有那“碧海青天夜夜心”是最动人的情景;
曾经以为……
随着“长征”火箭点火后那巨大的响声,世界惊醒了!神州5号的娇健身影遨游在太空,航天英雄杨利伟的稳健身影也成了中国人的自豪,费俊龙、聂海胜又一次将中国人的骨气刻上了太空。
中国人终于杨眉吐气了!终于可以自豪地说:“我们中国也有载人飞船了!”
这就是骨气,中国人的骨气!大道为公!为了国家的利益,他们可以抛却一切!杨利伟在太空的那一笑,隐含了多少的悲和痛,汗和泪!林则徐曾说过:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”他们,做到了这一点,以行动证明了:中国人是有骨气的!外国能让飞船上天,我们中国也同样能遨游太空!
曾记否,当“非典”肆虐中国之际,举国“狼烟”四起!在这个残酷的战场上,许多白衣天使倒下了!但没有倒下的,仍前仆后继!明知道“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。但他们的“拼将十万头颅血,须将乾坤力挽回!”的正气,正是这种天下为公的骨气,支持他们纵横驰骋在“非典”的战场!
请我们记住他们的名字吧:钟南山、姜素椿、叶欣……
孟子告诉我们,骨气是“仰不愧于天,俯不愧于地”。
李白告诉我,骨气是“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
周敦颐告诉我,骨气是“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”。
王冕告诉我,骨气是“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤!”
“蓦然回首,众里寻它千百度”的中国人的骨气,不正是那“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎, 皇皇;千将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有人荒;前途似海,来日方长。壮哉,我少年中国,与天不老!美哉,我中国少年,与国无疆!”
福建省2023年高三期末质检七市联考作文篇7
“铁肩担道义,辣手著文章。”十字一出,力压河山,冠绝群雄。鸟树石木,无不为其“铁肩”所绝倒;山川地缅,莫不被其“辣手”所震慑。“辣”之一字,所担的是锐意,是不甘,是杨继盛先生分明清白却以戴罪之身赴死的愤懑,是中国人不屈的骨气。
李大钊先生为友写此联时,将“辣”改作“妙”字,于我看来,着实算得上一番“点金成铁”。“妙手著文章”仅是单单从作文者自身工于文墨的技巧与水平方面予以高度赞扬,可这一个字,却将原文中的壮志、不公、愤懑尽数抹去。华夏民族之风骨,因失掉这一个字的承载,随之烟消云散。若将修改后的对联,置于原场景以观之,其力度与情感全然不足以承载杨先生满腹忠心落空的悲壮。“绝命联”三字,反倒是落为了笑话。
二者之天差地别,究其原因,不过在于两个字——骨气。
纵观两千年历史长河,文人墨客中从不乏壮士。文天祥在零丁洋前以身试命,留下了千古名篇“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”其里所承载的厚重而难以割舍的民族情感,不正谓之风骨么?“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”之“清白”,不正是杨先生以“铁肩”担起的道义,“辣手”著成的文章么?孟子曰:“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”千千万万壮士,“固患有所不避也”,毅然赴死,奔向的“义”是什么?义,骨气也。
窦娥以死换来的血溅白练,六月飞雪,所寄托的不过是其清白;鸦片战争、侵华战争,我军以铁器铜枪抵抗列强之坚船利炮,图的亦不过是骨气二字。杨先生铁肩所担,辣手所著,岂是平常之文章?那是为国家、为民族、为自己而作的正气与风骨。这般厚重的情感,也唯有坚不可摧的铁肩才足以抗;也唯有锋锐的辣手才可一针见血,著出绝世文章。
炼字,不仅要讲求韵律的和谐。更重要的,还是在于关注其所承载的厚重的情感与风骨。